2026年巴彦淖尔这两所学校招聘教师4人备考题库及一套完整答案详解.docxVIP

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2026年巴彦淖尔这两所学校招聘教师4人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、清代徽州最著名的学者兼思想家是()。(注:由于原题目已经符合书面化等要求,无需进一步改写)

A.朱熹

B.张勇

C.程敏政

D.戴震

【答案】:D

【解析】本题可对各人物进行分析来判断正确选项。题干要求选出清代徽州最著名的学者兼思想家。朱熹是南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,并非清代人物,不符合题干要求。张勇为清朝名将,并非学者兼思想家,不符合题意。程敏政为明代文学家、藏书家,并非清代人物,不符合要求。戴震是清代著名语言文字学家、哲学家、思想家,且是徽州休宁隆阜(今安徽黄山屯溪区)人,符合清代徽州学者兼思想家的描述。所以本题正确答案是戴震。

2、行政处分是国家机关或事业单位对所属人员实施的惩戒措施,以下不属于行政处分的是()。

A.警告

B.记过

C.降级

D.罚款

【答案】:D

【解析】行政处分是国家机关或事业单位对所属人员实施的惩戒措施。《中华人民共和国公职人员政务处分法》规定,政务处分种类有警告、记过、记大过、降级、撤职、开除等,这些也是适用于国家机关或事业单位对所属人员的行政处分方式。而罚款是行政处罚手段之一,是行政机关对违反行政管理秩序的公民、法人或者其他组织给予的经济制裁,并不属于行政处分范畴。所以不属于行政处分的是罚款。

3、我国古代众多石窟艺术中形象生动的塑像、壁画、浮雕内容,主要反映了当时影响极大的()。

A.民族文化

B.儒家文化

C.佛教文化

D.道教文化

【答案】:C

【解析】我国古代众多石窟艺术中的塑像、壁画、浮雕等内容,主要反映了当时影响极大的佛教文化。民族文化是一个宽泛概念,虽然石窟艺术是民族文化的一部分,但它并未精准指向石窟艺术所主要反映的特定文化。儒家文化强调的是道德伦理、社会秩序等理念,其表现形式多通过经典著作、教育、礼仪等,与石窟艺术的塑像、壁画、浮雕等表现内容关联性不紧密。道教文化有其自身独特的神谱体系和文化内涵,道教艺术多体现在道观建筑、道经图像等方面,并非石窟艺术的主要反映对象。而佛教在古代传入中国后,得到广泛传播和发展,众多信徒为了表达对佛教的虔诚和信仰,开凿石窟并在其中雕刻佛像、绘制壁画,以宣扬佛教教义和故事等,所以石窟艺术的内容主要反映的是佛教文化。

4、中国古代将寓言独立成一种文体的第一人是()。

A.马致远

B.孟浩然

C.柳宗元

D.刘向

【答案】:C

【解析】本题主要考查对中国古代文学常识的了解,即把寓言独立成一种文体的第一人是谁。马致远是元代戏曲家、散曲家,他的主要成就在杂剧和散曲创作方面,并非将寓言独立成一种文体之人。孟浩然是唐代著名山水田园派诗人,其诗作多描写山水田园风光,与寓言文体的独立并无关联。柳宗元是唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,他大量创作寓言,将先秦时期只是偶一用之、短小零碎的寓言,发展成为一种独立的、富有文学意味和斗争性的文体。他的寓言作品如《黔之驴》《永某氏之鼠》等,以生动的故事和深刻的寓意,展现了寓言的独特魅力,开创了寓言文学发展的新局面,是中国古代把寓言独立成一种文体的第一人。刘向是西汉经学家、目录学家、文学家,他编订了《战国策》等书,但他并非把寓言独立成一种文体的代表人物。综上,答案是柳宗元。

5、我不在犯罪现场。如果我在,那么,我没有犯罪。如果我犯了罪,那么,一定是我神志不清。以下哪项与上述论断最相似?()

A.我只吃鸡或鱼或鸭。如果我没吃鸡,那么,一定吃鱼或鸭。如果我没吃鸭,那么,一定吃鱼

B.我从不说谎。如果我说了谎,那么,一定是被迫的。如果我被迫说了谎,那么,责任不在我

C.我没借你的书。如果我借了,我不会把书弄破。如果我把书弄破了,那是我不小心

D.她每天按时完成作业。如果她没完成作业,那么,她不会睡觉。如果她睡觉了,那一定是她完成了作业

【答案】:C

【解析】题干为“我不在现场,即使我在现场,我也没有犯罪,即使我犯了罪,也是由于神志不清”。与之论证方式相同的表述为“我没有借书,即使借了,也不会把书弄破,即使弄破了书,也是由于不小心”。

6、关于经济学,下列表述错误的是()。

A.资本主义经济危机的根本原因是资本主义的固有矛盾

B.商品经济的基本规律是按劳分配和按需分配相结合的规律

C.我国的改革首先从农村开始是由中国农业大国的国情决定的

D.社会保障问题既是经济问题,也是关乎社会稳定的重要政治问题

【答案】:B

【解析】该题正确答案应选择表述错误的选项。资本主义经济危机的根本原因在于资本主义制度的固有矛盾,即生产的社会化与生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾,这一矛盾导致了生产相对过剩,从而引发经济危机,该项表述正确。商品经济的基本规律是价值规律,即商品的价值量由生产商品的社会

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