人教部编版中学九年级语文上册《中国人失掉自信力了吗》优质教学设计.docxVIP

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17.中国人失掉自信力了吗

教学

目标

知识与技能

了解驳论文有关知识,理清课文思路,学习驳论文的写法。

过程与方法

学习文章结构严谨、逐层进行论证的方法。品味辛辣犀利、带有讽刺意味的语言。

情感、态度

与价值观

弘扬爱国主义精神,增强民族自信心。

学习

重点

理清课文批驳思路,体会驳论文的行文特点。

学习

难点

了解作者批驳的“突破口”及逐层推进的论证方式。结合写作背景和当时的社会背景对文中一些句段,进行深层理解。

学法

指导

自主学习法;合作交流法。

教学过程

教学环节

教学内容

环节一

“九·一八事变”以后,日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,又向关内步步进逼,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”悲观失望的情绪影响了一部分中国人,部分人不断散布悲观论调:中国人失掉自信力了!1934年9月25日,鲁迅先生在他53岁诞辰时,写下了这篇著名的杂文,有力地驳斥了这种悲观论调。

环节二

一、助学资讯

文体知识:杂文就是用文艺性笔调,形象化手法来议论说理的文艺性议论文。其写作特征是“大中取小”,立意则“因小见大”。它往往把各种表达方式溶为一体。?

二、字词积累

1.读准字音。

慨叹(kǎi)?省悟(xǐng)?诓骗(kuāng)?抹杀(mǒ)?

拐弯抹角(mò)玄虚(xuán)?前仆后继(pū)

理解词语。

玄虚:空而不切实,不可信。??

渺茫:因遥远而模糊不清,因没有把握而难以预期。??

诓骗:说谎话骗人。诓,哄骗。?

诬蔑:捏造事实,毁坏别人名誉。??

怀古伤今:怀念过去的事情,对现在的事感伤。?指一种寂寞、悲观的思想情绪。

为民请命:替老百姓说话。?

环节二

埋头苦干:专心一意地刻苦工作。

前仆后继:前面的人倒下来,后面的人继续跟上去。形容英勇战斗,不怕牺牲。??

自欺欺人:用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人。??

舍身求法:原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法,后来比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。?

三、整体感知

自读课文,初步把握文章思路。

第一部分(1-2):揭示对方论点及论据,暗示对方的论证以偏概全。

第二部分(3-5):直接反驳:失去的是“他信力”并发展着“自欺力”。

第三部分(6-8):间接反驳。用事实证明正面论点的正确,从而反驳敌论点。

第四部分(9):得出结论:中国人自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁,不要被表面现象迷惑。

环节三

一、研读课文,理解内容。

1.树靶子(1-2)

(1)对方的错误观点是什么?其依据是什么?

对方观点:中国人失掉自信力了。

对方论据:(一)两年以前,我们总自夸着“地大物博”;?

(二)不久就不再自夸了,只希望着国联。?

(三)现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。??

2.批靶子(3-5)

(1)作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是事实?

首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样对方的观点就不存在了。

(2)鲁迅是怎样直接批驳对方的观点的?

先承认对方论据是事实,然后顺着对方论据分析,得出信“地”、信“物”、信“国联”都是他信力,而非自信力;求神拜佛则是自欺力,也非自信力,所以他们失掉了“他信力”,发展着“自欺力”。

(3)这是怎样的批驳方式?有什么好处?

驳论证。对方的论据根本推不出敌方的论点,也就是说用论据证明论点的过程出了问题,对方靶子已经摇摇欲坠。

3.立观点(6-8)

(1)鲁迅从正面提出了怎样观点?其依据是什么(正面立论,间接批驳)??

论点:我们有并不失掉自信力的中国人在。?

论据:从古至今有“中国的脊梁”。第7段作者通过举例论证,举了“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人”。?

(2)“然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在”这句话的“中国人”指谁??

“中国人”指广大人民。这句话用对比的方法,指出同失掉“自信力”的国民党反动派及御用文人相反,还有具有“自信力”的革命人民在信心百倍地积极抗战。

(3)“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”各指什么样的人?你能举出几例吗?

环节三

“埋头苦干的人”指广大劳动人民,包括为人类做出贡献的知识分子,如毕升,李时珍。??

“拼命硬干的人”指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄,如陈涉,李自成,岳飞,文天

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