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2026年成都人才发展集团有限责任公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下不属于四书的是（）。

A.《大学》

B.《中庸》

C.《论语》

D.《诗经》

【答案】：D

【解析】本题考查文学常识中四书的相关内容。四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称，是儒家传道、授业的基本教材，它蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，是四书之一。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，也是四书之一。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，同样属于四书。而《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，它并不在四书之列。综上，不属于四书的是《诗经》。

2、根据以下描述，可推断出该历史人物是（）。其一，他是宋代婉约派词人的代表人物；其二，他曾写下“唯有长江水，无语东流”的佳句；其三，其词句“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，被苏轼评价为“唐人高处，不过如此”。

A.欧阳修

B.柳永

C.温庭筠

D.晏殊

【答案】：B

【解析】本题可根据题目中所给历史人物的相关特征来逐一分析判断。题目中给出该历史人物的三个关键特征：一是宋代婉约派词人的代表人物；二是曾写下“唯有长江水，无语东流”的佳句；三是其词句“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”被苏轼评价为“唐人高处，不过如此”。对各人物进行分析：-欧阳修是北宋政治家、文学家，其词风兼具豪放与婉约特点，但“唯有长江水，无语东流”“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”并非他的作品。-柳永是北宋著名词人，婉约派代表人物，他的《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》中包含“唯有长江水，无语东流”以及“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”的词句，符合题目所描述的历史人物特征。-温庭筠是唐代诗人、词人，并非宋代，不符合题目中“宋代婉约派词人”这一条件。-晏殊是北宋著名文学家、政治家，虽然也是婉约派词人，但“唯有长江水，无语东流”“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”并非出自他手。综上，该历史人物是柳永。

3、五经博士是什么时候设立的?()

A.秦始皇

B.汉武帝

C.汉高祖

D.光武帝

【答案】：B

【解析】五经博士是汉武帝时设立的。考点：人文常识

4、马克思主义最崇高的社会理想是()

A.实现共产主义

B.消灭阶级、消灭国家

C.实现个人的绝对自由

D.实现人权

【答案】：A

【解析】马克思主义认为，共产主义社会物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高，实现每个人自由而全面的发展，所以其最崇高社会理想是实现共产主义。

5、文化时尚总是从一种文明传到另一种文明，一种文明中的革新常被其他文明所采纳。然而，它们往往只是一些缺乏重要文化后果的技术或昙花一现的时尚，并不会改变文明接受者的基本文化。西方世界曾经出现渴慕来自中国或印度文化的各种物品的热潮；而在19世纪的中国和印度，来自西方的通俗文化和消费品流行起来，似乎代表着西方文明的胜利。然而，这种“流行”恰恰使西方文化变得无足轻重。西方文明的本质是“大宪章”而不是“巨无霸”，非西方人可能接受后者，但这对于他们接受前者来说没有任何意义。对这段文字的观点概括最准确的是（）。

A.人们常出于猎奇心理而接受来自异域的东西

B.不同文化之间很难实现本质上的交流与影响

C.西方和非西方世界在文明的本质上存在差异

D.时尚的传播不会根本改变接受者的基本文化

【答案】：D

【解析】文段首先介绍了文化时尚会在不同文明中传递，接着在下一句中通过转折关联词“然而”强调，文明接受者的基本文化不会改变。后文通过举例西方世界以及中国和印度，进一步证明时尚的传递并没有改变彼此的基本文化。所以，文段重点是“然而”之后的内容，即时尚的传递不会改变文明接受者的基本文化。“猎奇心理”在文段中并未提及，应排除相关内容。“很难实现本质上的交流与影响”对应文段尾句，属于举例论证的内容，并非文中的核心观点，且该表述与文意不符，交流是存在的，只是没有改变基本文化，所以这部分内容也应排除。“在文明的本质上存在差异”同样对应文段尾句，属于举例论证内容，并非文段重点，也应排除。综上，答案就是强调时尚的传递不会改变文明接受者的基本文化这一观点。

6、下列选项中，符合马克思主义哲学原理的是（）。

A.人有多大胆，地有多大产

B.是亦彼也，彼亦是也

C.心外无物，心外无理

D.天灾不由人，抗灾不靠天

【答案】：D

【解析】该题考查对马克思主义哲学原理的理解和运用。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，强调物质决定意识，意识对物质具有能动作用，同时尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。“人有多大胆，地有多大产”过分夸大了人的主观意识作用，忽视