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2026年广州市天河区灵秀小学招聘英语教师(学校自筹经费)备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公众既是政府管理和服务的对象,也是监督和评价政府的主体力量,所以行政协调的一个重要方面是政府与公众的协调。政府与公众协调的目的和作用不包括()。

A.宣传政府工作,取得公众支持

B.发布行政信息,服务公众生活

C.动员社会力量,维护公共利益

D.接受司法监督,规范行政权力

【答案】:D

【解析】这道题考查政府与公众协调的目的和作用。政府与公众协调,是政府和公众之间的互动,旨在促进政府和公众之间的良好关系和有效沟通。宣传政府工作,取得公众支持,这是政府与公众协调的重要目的之一。通过向公众宣传工作内容、政策措施等,能让公众更好地理解政府,从而获得公众的支持与配合,推动政府工作顺利开展。发布行政信息,服务公众生活,也是政府与公众协调的常见作用。政府及时、准确地向公众发布各种行政信息,如政策解读、公共服务信息等,能满足公众的信息需求,为公众的生活提供便利。动员社会力量,维护公共利益,同样体现了政府与公众协调的意义。政府可以通过与公众沟通,调动公众参与社会事务的积极性,共同维护公共利益,促进社会的和谐与稳定。而接受司法监督,规范行政权力,其主体是司法机关对行政机关进行监督,这是司法系统与行政系统之间的关系,并非政府与公众协调的范畴。所以答案是接受司法监督,规范行政权力。

2、“飞天”是敦煌壁画中出现最多、最著名的形象,下列有关说法正确的是()。

A.“飞天”本意是指人死后“羽化登仙”

B.“飞天”也被称为送吉祥的“喜神”

C.古代墓室壁画中的“飞仙”就是“飞天”

D.“飞天”的形象是随着佛教传入中国的

【答案】:D

【解析】该题主要考查对“飞天”相关知识的了解。“飞天”又称香音神,是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气,为佛献花、供宝,栖身于花丛,飞翔于天宫;紧那罗的任务是在佛国里奏乐、歌舞。它的形象是随着佛教传入中国的,因此该项表述正确。“羽化登仙”是道教的说法,并非“飞天”本意。“飞天”并非送吉祥的“喜神”。古代墓室壁画中的“飞仙”与敦煌壁画中的“飞天”概念不同,“飞仙”是中国传统神话中能飞行的仙人形象,“飞天”是佛教文化的艺术形象。综上,关于“飞天”说法正确的是其形象是随着佛教传入中国的。

3、下列各句中,意思明确、没有语病的一句是()。

A.全世界至少有五万人每天死于由水污染引起的各种疾病

B.那个叫刘能的人不只是我不认识他,就连我奶奶也不认识他

C.能不能正视历史,是日本能成为安理会常任理事国的关键

D.据说,秦始皇每天批阅写在竹简和木片上的文字,有600公斤重

【答案】:B

【解析】第一个选项错误,“每天”应放到“至少”之前,否则,就会出现“至少五万人每天都死”这样的荒谬意思。第三个选项错误,应在“成为”前加“否”。第四个选项错误,提取主干后变为“文字有600公斤重”,而文字不可能有重量。因此答案选第二个选项。

4、我国是水资源严重匮乏的国家,节约用水刻不容缓。从经济学角度看,建立节水型社会关键在于()。

A.合理调整水价

B.实行限量供水

C.加强节水宣传

D.对于节水型企业在税收方面进行优惠

【答案】:A

【解析】从经济学角度来看,价格机制是市场机制的核心。合理调整水价,能够利用价格杠杆,使水的价格反映其稀缺程度和使用成本。当水价合理提高时,会增加用水成本,从而促使消费者和企业在用水过程中更加谨慎和节约,引导他们主动采用节水技术和设备,优化用水行为,实现水资源的合理配置和有效利用。实行限量供水属于行政手段,虽然在一定程度上可以控制用水量,但它缺乏灵活性和价格机制的引导作用,不能从根本上激励市场主体根据自身利益进行节水创新和资源优化配置。加强节水宣传主要是从意识层面提高人们的节水认识,属于文化和教育手段。它有助于营造节水氛围,但难以直接对用水行为产生强制性约束和经济激励,不能像价格机制那样对市场主体的决策产生直接而显著的影响。对于节水型企业在税收方面进行优惠,主要是针对特定企业群体的激励政策,受益范围相对较窄。它侧重于鼓励企业进行节水技术研发和应用,但无法全面覆盖所有用水主体,对于居民生活用水等其他用水领域的节水推动作用有限。综上所述,建立节水型社会关键在于合理调整水价。

5、因张三不偿还一年前的十万元现金借款(利率5%),李四将其诉至法院,但李四丢失了借条原件,面临败诉的风险,最后在法院的调解下,张三自愿偿还李四现金十万元,李四主动放弃利息的诉讼请求,下列法院内涵最能体现这一调解精神的是()。

A.无救济,即无权利

B.法者,定分止争也

C.善良的心,是最好的法律

D.举证之所在,败诉之所在

【答案】:C

【解析】在李四丢失借条面临败诉时,张三自愿偿还本金,

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