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女丧通用挽联
悲怀伤薤露;
懿范溯萱帏。
【注】薤露:注见挽中年男丧联“薤歌”。懿范:谓女德可为后人之楷范。溯:是追念、回忆。萱帏:同萱韦,注见七十寿用联。
慈竹风摧,鹤唳一声悲属纩;
西山日落,鸠扶只影恨含饴。
【注】慈竹:注见女寿用联。鹤唳:是鹤鸣。此指惶忧,凄切的啼声。属纩:古礼,以新绵置于将死的人口鼻上,以视其气绝与否。群岛扶:是鸠杖扶老。鸠杖,是杖头刻有鸠形之杖。恨含饴:含饴是含饴弄孙,即口含饴糖逗孙玩,形容老人的乐趣。恨是谓此乐趣突然中止而含恨西归。
彤管芬扬久钦懿范;
绣帏香冷空仰微音。
【注】彤管芬扬:注见政界母寿联“芬扬彤管”。绣帏香冷:是说绣帏裹的香气淡没了(喻人不在,死亡)。徽音:注见女百寿用联。
懿范永垂家国史;
慈音犹绕子孙行。
【注】永垂家国史:是说在家国的史书上永远存在。慈音:是母亲慈祥的音容。子孙行:是说在子孙的行列中。
沉宝婺长留懿范;
返瑶池空仰慈颜。
【注】沉宝婺:沉是沉殁、消失。宝婺:注见女寿用联“婺宿”。瑶池:“注见政界母寿联。”
凉月凄清光沉婺宿;
慈云缥渺远隔仙乡。
【注】凉月:是光色淡薄的月。沉婺宿:同“沉宝婺”。见前注。慈云:注见农界母寿联。缥渺:是隐隐约约,若有若无。仙乡:是仙人所居,喻极乐世界。此处指人后的极理想的归处。
挽青少年女丧联
稼李天桃,正好芳龄礼曰嫁;
零脂胜粉,不堪香梦境如尘。
【注】稼李天桃:喻少女年轻美丽。礼日嫁:礼是仪礼。日嫁是说到了合乎仪礼上议婚的年龄。零脂胜粉:是说余下的脂粉(死者生前未用完的)。香梦境如尘:香梦是指香艳(涉及闺阁)的梦。境如尘是说梦境化作灰尘,消失幻灭。
兰质本生成,泳絮都根夙慧;
昙花惊萎谢,及笄空盼明年。
【注】兰质:是对女子品质的美称。泳絮:是形容女子有诗文之才。(晋书烈女传》:晋朝才女谢道韫“尝内集,雪骤下,叔父安日:‘何所似也?’安兄子日:‘撒盐空中差何拟’。道韫日:‘未若柳絮风风起’。安大悦。”夙慧:是天生的智慧。昙花:此花多在夜间开花,开后很快就凋谢。比喻出现不久就消逝的事物(此喻年轻天亡)。及笄:古代女子已许婚者,十五岁以笄(簪)结发日及笄。未许婚者二十则笄。空盼明年:是说本来明年就是及笄之年,现在变成了“空盼”。
音容长逝,天促年龄月同晦;
琴瑟中断,缘深伉俪梦难圆。
[注】天促年龄:是说苍天促短了人的寿命。月同晦:是说月也随同昏暗,喻悲伤的氛围。琴瑟中断:琴瑟指称夫妻,中断是说不能白头到老。伉俪:是夫妻。
不栉誉方传,兰质生成年可喜;
及笄年可数,昙花萎谢又何堪。
【注】不栉:唐刘讷言(谐噱录):“刑事图有妹能文,每语人日:‘有一进士,所恨不栉耳’。”栉是古代男妇束发用的梳篦。后称有文才的女子为“不栉。”誉方传:是说声誉刚传扬出去。兰质、及笄、县花均见前联注。
诗泳缥梅,未定礼礼经称有故;
恨深理玉,岂真天数定难违。
【注】诗:是诗经。缥梅:是说梅熟而落。比喻女子到了结婚年龄。唐诗(看新婚〉:“初笄梦桃李,新妆应缥梅。”埋玉:谓美人之死。天数:是定命,死生由天字。
挽中年女丧联
绣阁花残悲随鹤唳;
妆台月冷梦觉鹃啼。
【注】绣阁:指女子居处的地方。花残:是花凋谢,喻女子死亡。鹤唳:注见前联。妆台月冷:是说妆台那边人亡台空,唯有凄冷的月色射照进来。梦觉:是梦醒。鹃啼:注见前联。
云拥灵萱,乐事春晖常驻景;
风摧慈竹,行年大衍未归奇。
【注】灵萱:注见前联。春晖:比喻母爱。唐孟郊(游子吟):“谁言寸草心,报得三春晖。”慈竹:注见前联。行年:是经历过的年岁。大衍:是五十的代称。《易·系辞):“大衍之数五十。”
犀酒长征饭店觞,母寿方登半百数;
鸾骈返驾,仙踪遽杏九重泉。
【注】犀酒:是用犀牛角制的酒杯盛酒。称觞:注见挽中年男丧联。鸾骈返驾:意谓驾鸾仙游(指死亡)。仙踪遽杳:是说仙人(死者)的踪迹很快就杳而不见了。九重泉:是九泉,俗称地下,是鬼魂所居的地方。
懿德仰慈云,四秩萱龄犀觥称寿;
行年感流水,一声蒿曲鹤驭升遐。
【注)懿德:是美德。慈云:注见农界母寿联。四秩:是四十。十年称一秩。犀觥:是用犀牛角制的酒器。称寿:是举起杯祝寿。行年感流水:是感觉到年岁如流水一样逝去。蒿曲:注见挽中年男丧联“蒿歌”。鹤驭升遐:是说驾鹤到高远的地方,升天去了(喻死去)。元王恽诗:“鹤驭不来尘隔世,芙蓉城阙月茫茫。”
青鸟传来,王母归时鸾佩冷;
玉萧声断,秦娥去后凤台空。
【注】青鸟传来:《汉武故事》:“七月七日,忽有青鸟飞集殿前,东方朔日:“此西王母欲来。”有顷,王母至。”鸾佩冷:是说鸾车和玉佩声都消失了,意即驾返瑶池。后用指女人死去回返仙境。玉箫声断:指人死音寂。秦娥去后凤台空:秦娥指穆公之女弄玉。公为筑凤台以居之,积数十年,一旦骑鹤飞腾,人去台空。
蟾魄望重圆,屈指萱龄犹未老;
鸾骈惊惊遽返,伤心薤曲不胜悲。
【注】蟾魄:是月的别
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