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第一部分单选题(50题)

1、（）是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，是商品的社会属性，也是商品特有的属性，体现了商品生产者相互比较和交换劳动的经济关系，是商品最本质的因素。

A.使用价值

B.交换价值

C.价值

D.价格

【答案】：C

【解析】该题主要考查商品相关属性的概念理解。首先明确，商品具有使用价值和价值两个基本属性。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，即商品的有用性，它是商品的自然属性，体现的是人与自然的关系。而题干强调的是体现商品生产者相互比较和交换劳动的经济关系，是商品的社会属性和特有属性，所以不是使用价值。交换价值表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例。它不是商品最本质的因素，而是价值的表现形式。价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，它是商品的社会属性，也是商品特有的属性，体现了商品生产者相互比较和交换劳动的经济关系，是商品最本质的因素。价格是价值的货币表现，它受供求关系等因素影响围绕价值上下波动，并非商品最本质的因素。综上所述，正确答案应是价值。

2、农民张某丢失了一只羊，这只羊被赵某捡到并进行了饲养，之后失主找到了这只羊。下列说法正确的是（）。

A.张某无权索要

B.赵某归还失羊，无权索要费用

C.赵某有所有权，可以不还

D.赵某归还失羊，张某寄付饲料费用

【答案】：D

【解析】在本题情境中，农民张某丢失的羊属于遗失物。依据相关法律规定，拾得遗失物，应当返还权利人。因此，张某作为失主，有权向赵某索要丢失的羊。而赵某虽然捡到了羊，但他并不享有羊的所有权，所以必须将羊归还给张某。另外，赵某对捡到的羊进行了饲养，这产生了一定的费用，这些费用属于必要费用。按照法律规定，权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用。所以，张某应向赵某支付羊的饲料费用。

3、下列名称中，不属于二十四节气的是（）。

A.惊蛰

B.芒种

C.寒食

D.寒露

【答案】：C

【解析】二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，形成于春秋战国时期，是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的，反映了季节、气候现象、气候变化等。完整的二十四节气依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象；芒种是“有芒之谷类作物可种”的意思，这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大，适宜晚稻等谷类作物种植；寒露是一个反映气候变化特征的节气，寒露节气后，昼渐短，夜渐长，日照减少，热气慢慢退去，寒气渐生，昼夜的温差较大。而寒食节是中国传统节日，在夏历冬至后105日，清明节前一二日，是日初为节时，禁烟火，只吃冷食，其起源是为纪念介子推，不属于二十四节气。所以不属于二十四节气的名称是寒食。

4、春秋战国时期，下列成语故事与故事主人公对应有误的一项是（）。

A.一字千金——吕不韦

B.纸上谈兵——赵括

C.围魏救赵——孙武

D.图穷匕见——荆轲

【答案】：C

【解析】本题可根据各成语故事所对应的主人公来逐一分析判断。“一字千金”讲的是吕不韦命门客著《吕氏春秋》，书成后公布于咸阳城门，声称有能改动一个字的，赏千金，该成语与吕不韦对应正确。“纸上谈兵”指的是战国时赵国名将赵奢之子赵括，他熟读兵书，但缺乏战场经验，不懂得灵活应变，在长平之战中，只知道根据兵书办，结果被秦军大败，该成语与赵括对应正确。“围魏救赵”是指战国时魏国围攻赵国都城邯郸，赵国向齐国求救，齐国派田忌、孙膑率军救赵，孙膑趁魏国都城兵力空虚，引兵直攻魏国，魏军回救，齐军乘其疲惫，于中途大败魏军，遂解赵围，该故事的主人公是孙膑，并非孙武，所以此对应有误。“图穷匕见”说的是荆轲为了刺杀秦王，将匕首藏在燕国献给秦王的地图中，在地图展开到尽头时露出匕首，该成语与荆轲对应正确。综上，答案是“围魏救赵”对应孙武有误。

5、依次填入下面一段文字括号处的语句，衔接最恰当的一项是（）。弘扬生命的价值，必须将作为个体的人和作为社会一分子的人统一起来。一个人打造生命品质，（）；（）；（）；（）。①不是追求自我的幸福，而是将这份幸福和成功也体现在对社会的贡献上②不是追求个人某方面的突破，而是追求人格的全面发展③这样所弘扬的生命价值，就有了全面性④不是追求局部的成功，而是生命的整体丰盈

A.③①④②

B.②④①③

C.②①④③

D.③②④①

【答案】：B

【解析】①②④三句构成排比结构，应相互连接，③句是对上文内容的总结，应放在最后。②④讲的都是个人的发