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2026年南京市金陵汇文学校(初中部)公开招聘在编教师8人备考题库完整参考答案详解.docx

2026年南京市金陵汇文学校(初中部)公开招聘在编教师8人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、2020年12月18日至20日中央经济工作会议强调,()是保持经济持续健康发展的必然要求。

A.全国深化改革

B.实施宏观调控

C.推动高质量发展

D.推进供给侧结构性改革

【答案】:C

【解析】推动高质量发展是保持经济持续健康发展的必然要求,是适应我国社会主要矛盾变化和全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的必然要求,也是遵循经济规律发展的必然要求。全国深化改革是推动国家发展的重要动力;实施宏观调控是政府为了达到一定的经济目标而采取的政策措施;推进供给侧结构性改革是调整经济结构、转变经济发展方式的治本良方,但均不符合题干所强调的内容。因此正确答案是推动高质量发展。

2、社会保障作为一种国民收入再分配形式,是通过一定的制度实现的。关于社会保障,下列说法正确的是()。

A.社会保障以社会主义为本色

B.社会保障立法被称为“社会保障的保障”

C.社会保障是解决贫富悬殊的唯一手段

D.对于完善的社会保障体系来说,犯罪分子应该被排斥在社会保障这张安全网之外

【答案】:B

【解析】社会保障是通过一定制度实现的国民收入再分配形式。社会保障并不以社会主义为本色,它是现代社会普遍存在的制度安排,在不同社会制度下都有发展,所以此说法错误。社会保障立法对于社会保障体系的稳定和有效运行至关重要,它规范了社会保障的各个方面,为社会保障提供了坚实的法律保障,因此被称为“社会保障的保障”,该说法正确。解决贫富悬殊需要多种手段综合运用,社会保障只是其中一种重要途径,并非唯一手段,所以此说法错误。完善的社会保障体系强调普遍性和公平性,应覆盖全体公民,犯罪分子也应在符合一定条件下享有社会保障,将其排斥在外不符合社会保障体系完善的要求,所以此说法错误。

3、历史推论依赖于对史实的准确解读,以下哪个推论是正确的()。

A.商鞅变法——秦国实现了富国强兵

B.陈胜吴广起义——推翻了秦朝的残暴统治

C.张骞出使西域——促进了海上丝绸之路的开辟

D.官渡之战——为三国鼎立局面的形成奠定了基础

【答案】:A

【解析】该题主要考查对历史事件及其影响的正确理解。商鞅变法在经济上废除井田制,允许土地自由买卖,鼓励耕织等,促进了经济发展,使秦国的国力大为增强;军事上奖励军功,提高了军队的战斗力,从而实现了富国强兵,为秦统一全国奠定了基础。陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义,虽然它沉重打击了秦朝的统治,但并没有直接推翻秦朝的残暴统治,最终推翻秦朝的是刘邦领导的起义军。张骞出使西域,加强了汉朝与西域各国的联系,促进了陆上丝绸之路的开辟,而非海上丝绸之路。为三国鼎立局面的形成奠定基础的是赤壁之战,在赤壁之战中孙刘联军大败曹军,曹操无力南下,孙权巩固江东,刘备趁机占领荆州和益州,从而形成了三国鼎立的雏形,而官渡之战是曹操打败袁绍,为其统一北方奠定了基础。综上,正确的历史推论是商鞅变法使秦国实现了富国强兵。

4、下列关于“函”的表述错误的是()。

A.函是一种正式文种,行文时要采用正式文件的标印格式

B.向有关主管部门请求批准,既可以用函也可以用请示

C.函是平行公文,用于不相隶属或平行机关之间的行文

D.一份函只宜写一件事

【答案】:B

【解析】函是一种正式的公文文种,在行文时确实要采用正式文件的标印格式。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项,是平行公文,用于不相隶属或平行机关之间的行文。为了使函的内容清晰明了,便于处理和执行,一份函通常只宜写一件事。而向有关主管部门请求批准时,如果是隶属关系,要用请示;如果是不相隶属关系,则用函,不能既用函又用请示。所以表述错误的是向有关主管部门请求批准既可以用函也可以用请示这一说法。

5、关于真理和价值的关系,下列说法正确的是()。

A.追求真理以追求价值为基础

B.追求价值以追求真理为目标

C.真理原则是社会活动中的统一性原则;价值原则是社会活动中的多样化原则

D.真理是多元的;价值是一元的

【答案】:C

【解析】本题可根据真理和价值的相关概念及二者关系,对各选项进行逐一分析。追求价值应以追求真理为基础,因为只有正确认识和把握客观真理,才能有效地改造世界,实现价值目标;而追求真理本身就是目的,并非以追求价值为基础,所以该说法错误。追求真理是追求价值的基础和手段,追求价值是追求真理的目标和动力,但不能说追求价值以追求真理为目标,人们追求价值是为了满足自身的需要,追求真理是为实现价值服务的,所以该说法错误。真理原则要求人们在认识和实践活动中必须遵循统一的客观规律,它体现了社会活动的统一性;价值原则反映了不同主体的不同需求和利益,不同主体对同一事物的

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