2026年四川大学附属中学新城分校教师招聘备考题库附答案详解.docxVIP

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2026年四川大学附属中学新城分校教师招聘备考题库附答案详解.docx

2026年四川大学附属中学新城分校教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、多级行文可以()

A.扩大公文的传阅范围

B.提高公文传递的效率

C.避免公文的丢失

D.以上均不正确

【答案】:B

【解析】多级行文是指将公文同时发送给上几级或下几级机关,甚至直达基层与人民群众直接见面。这样做可以使公文在更广泛的范围内快速传播,从而提高公文传递的效率。而扩大公文的传阅范围通常是通过公布、抄送等其他方式实现,多级行文并非主要为了扩大传阅范围。公文丢失与行文方式并没有直接关联,多级行文也不能避免公文丢失。所以多级行文的主要作用是提高公文传递的效率。

2、创新驱动的实质是()驱动。

A.技术驱动

B.教育驱动

C.人才驱动

D.经济驱动

【答案】:C

【解析】创新驱动的实质是人才驱动。人才是创新的核心要素和第一资源,是推动创新发展的关键力量。创新活动需要依靠具备专业知识、创新思维和实践能力的人才来实施。他们能够创造新技术、新方法、新商业模式等,从而推动产业升级和经济发展。虽然技术是创新的重要表现形式和支撑,但技术的研发和应用归根结底依赖于人才;教育是培养人才的重要途径,为创新提供智力支持,但它本身不是创新驱动的实质;经济是创新的目标和成果体现之一,良好的经济环境可以为创新提供资金等保障,但不能作为创新驱动的实质。所以创新驱动的实质是人才驱动。

3、根据民法典关于“运输合同”的规定,在当事人没有特别约定,也没有可以依照的交易习惯的情况下,客运合同在什么时候成立?()

A.向旅客出具客票时

B.旅客支付票款时

C.承运人运输开始时

D.承运人运输完毕时

【答案】:A

【解析】根据民法典关于“运输合同”规定,在当事人没有特别约定,也没有可以依照的交易习惯的情况下,客运合同自承运人向旅客出具客票时成立。因为出具客票是客运合同订立的关键外在表现,其明确了双方的权利义务关系,包含了运输的基本要素如出发地、目的地、时间等,标志着合同的达成。而旅客支付票款只是履行合同的一个环节,不能等同于合同成立;承运人运输开始意味着合同进入履行阶段,并非合同成立的时间点;承运人运输完毕则是合同履行完毕,更与合同成立时间无关。所以客运合同在向旅客出具客票时成立。

4、某县中医院是该县卫生局的下属单位,新任医院办公室秘书小王认为,每次上报请示时,都应在主送县卫生局的同时,按顺序抄送给县委、县人大、县政府、县政协。针对小王的这一想法,下列判断正确的是()。

A.对的,因为上行公文必须是让所有领导机关知晓

B.对的,但抄送的顺序应是“县委、县政府、县人大、县政协”

C.不对,只要抄送县委、县政府即可

D.不对,无需抄送给县委、县人大、县政府、县政协

【答案】:D

【解析】这是一道关于公文上报请示抄送规则的题目。判断的关键在于明确上行公文抄送的相关规定。首先,公文上报请示属于上行文,对于上行文有特定的行文规则。一般情况下,上行文主送一个上级机关,如需其他相关的上级机关阅知,可以抄送,但并不是必须让所有领导机关知晓,所以那种认为上行公文必须让所有领导机关知晓的说法是错误的。其次,该医院是县卫生局的下属单位,此上报请示主送县卫生局是正确的。而县委、县人大、县政府、县政协并非此上报请示必须抄送的对象,按规定无需抄送给它们。综上所述,无需抄送给县委、县人大、县政府、县政协。

5、手术刀:外科医生()

A.渔网:渔民

B.讲台:教师

C.打火机:抽烟者

D.望远镜:科学家

【答案】:A

【解析】手术刀是外科医生这一职业特有的工具,渔网也是渔民这一职业所特有的工具,所以这组对应关系是符合要求的。

6、从春秋战国时期至西汉,儒家思想的地位出现了显著变化,例如孔子周游列国时遭遇冷落,汉武帝却把儒家思想确立为正统思想。这些变化主要取决于()。

A.儒家思想内容的不断发展

B.不同时期人民的喜恶

C.经济的发展

D.统治阶级巩固政权的需要

【答案】:D

【解析】从春秋战国到西汉,儒家思想地位从孔子周游列国备受冷遇发展到汉武帝将其定为正统思想,这一系列变化的主要原因在于统治阶级巩固政权的需要。春秋战国时期,社会处于大变革阶段,各诸侯国为了在激烈的竞争中生存和发展,更关注的是如何富国强兵、赢得战争,法家等主张变革和强力统治的思想更能满足当时的需求,所以儒家思想未受到重视。而到了西汉,经过长期的休养生息,国家经济得到恢复和发展,政治上需要一种思想来维护大一统的局面,加强中央集权。儒家思想强调“大一统”“君权神授”等观念,能够为统治阶级提供理论支持和思想保障,有助于巩固统治秩序,因此汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”,将儒家思想定为正统思想。虽然儒家思想内容在不断发展,但这并不是其地位变化的主要决定因素;不同时期人民的喜恶对思想地位的影响较小,

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