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第一部分单选题(50题)

1、（）是《史记》中极为重要且精彩的篇章之一，从历史角度而言，它具体记载了楚汉相争时期波澜壮阔的历史风云；从文学角度来看，本文是中国散文中最早以人物为中心的叙事艺术杰作。

A.《秦始皇本纪》

B.《项羽本纪》

C.《吕太后本纪》

D.《孝景本纪》

【答案】：B

【解析】此题主要考查对《史记》不同篇章内容及特点的了解。题目指出该篇章需记录楚汉相争时期历史风云，且是中国散文中最早以人物为中心的叙事艺术杰作。《秦始皇本纪》主要记载秦始皇嬴政生平事迹和秦朝建立、发展等情况，重点在于秦始皇的政治活动与秦朝早期历史，未涉及楚汉相争时期历史，因此不符合题意。《项羽本纪》详细记录了项羽一生事迹，生动展现了楚汉相争波澜壮阔的历史过程。同时，它以项羽这一人物为中心进行叙事，是中国散文中最早以人物为中心的叙事艺术杰作，符合题目描述。《吕太后本纪》主要叙述汉高祖刘邦皇后吕雉生平及她在刘邦死后把持朝政的历史，重点不在楚汉相争时期，不符合题意。《孝景本纪》主要记载汉景帝刘启在位期间事迹，是汉朝中期历史，并非楚汉相争时期，不符合题意。综上，正确答案为记录楚汉相争时期历史风云且为以人物为中心叙事艺术杰作的《项羽本纪》。

2、真理和谬误的主要界限在于（）。

A.是否反映了客观存在

B.是否符合无产阶级的根本利益

C.是否完全符合人民群众的意志和愿望

D.是否正确反映了客观事物及其规律

【答案】：D

【解析】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映。判断一个认识是真理还是谬误，关键在于其是否正确反映了客观事物及其规律。反映客观存在并不等同于正确反映客观事物及其规律，客观存在的反映可能是片面的、歪曲的，不一定就是真理，所以“是否反映了客观存在”并非真理和谬误的主要界限。真理具有客观性，其判定不取决于是否符合某一阶级的根本利益。无产阶级的根本利益只是社会发展中的一个方面，不能以是否符合无产阶级根本利益来划分真理和谬误。人民群众的意志和愿望具有主观性和多样性，且会受到多种因素影响，并非所有人民群众的意志和愿望都能与客观规律完全一致，所以“是否完全符合人民群众的意志和愿望”也不是划分真理和谬误的主要依据。综上，只有是否正确反映了客观事物及其规律才是真理和谬误的主要界限。

3、指出下列推理中正确的一项是()。

A.有些人既喜欢吃牛肉,也喜欢吃鱼片,王佳喜欢吃牛肉,所以她也喜欢吃鱼片

B.大量抽烟会导致肺癌,朱某不抽烟,所以朱某不会得肺癌

C.中国是发展中国家,中国是社会主义国家,所以,有的社会主义国家同时也是发展中国家

D.艺术没有阶级性,艺术是一种社会现象,所以,社会现象都是没有阶级性的

【答案】：C

【解析】从中国是一个社会主义发展中国家推出有的国家是社会主义发展中国家，推理符合逻辑。“王佳”不一定属于“有些人”，推断不一定成立。“抽烟”会导致“肺癌”，但是“肺癌”不一定都是由于抽烟导致的，或许还有其他原因导致此疾病，“朱某不抽烟”并不表明朱某就不具有得肺癌的其他因素存在，“不会得肺癌”无法推出。“艺术”只是一种特殊的社会现象，“艺术没有阶级性”并不表明其他社会现象也是“没有阶级的”，不能由特殊推出一般。

4、公文中上行文最基本、最常用的行文方式是（）。

A.逐级行文

B.多级行文

C.越级行文

D.直达行文

【答案】：A

【解析】逐级行文是指下级机关仅向具有隶属关系的上一级机关行文，这是上行文最基本、最常用的行文方式。因为按逐级行文的方式，能保证各级机关对工作的领导与管理，使公文传递有序进行，确保上级机关能及时准确地了解下情，下级机关也能得到上级机关有效的领导和指导。多级行文一般是在遇有重大紧急情况，需要加快公文传递速度时采用。越级行文是在特殊必要的情况下才使用，比如上级机关交办并指定越级上报的事项等，它破坏了正常的行文规则，不是常用的行文方式。直达行文主要是领导机关直接将文件发至基层组织或群众，通常用于下行文，不适用于上行文。所以公文中上行文最基本、最常用的行文方式是逐级行文。

5、（）是选择管理方式的根本准则。

A.产权制度

B.管理绩效

C.管理环境

D.管理者

【答案】：B

【解析】在选择管理方式时，管理绩效是根本标准。因为管理的目的是为了达成一定的成果和效益，管理的成效直接体现在绩效上。产权制度主要涉及资产的归属和权利分配等，它会对管理产生影响，但并非选择管理方式的根本依据。管理环境虽然重要，会制约和影响管理方式，但不是判断管理方式好坏的根本。管理者的素质和能力也会影响管理活动，但不能作为选择管理方式的根本标准。所以选择管理方式的根本标准是管理绩效。

6、以下关于人类疾病的描述，不正确的一项