江西省南昌市公务员考试常识判断专项练习题新版.docxVIP

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  • 2026-01-21 发布于山东
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江西省南昌市公务员考试常识判断专项练习题新版.docx

江西省南昌市公务员考试常识判断专项练习题

第一部分单选题(50题)

1、两个或两个以上的申请人分别就同样的发明创造申请专利时,按照我国专利法的规定,专利权授予()。

A、最先申明的人

B、最先应用的人

C、最先发明的人

D、最先申请的人

【答案】:答案:D

解析:《专利法》规定,两个以上的申请人分别就同样的发明创造申请专利的,专利权授予最先申请的人。故选D。

2、某市发改委召开市区客运出租车运价听证会,对市区客运出租车运价涨价进行听证,经过各方面讨论,最终发改委建议采取涨幅较少的方案,此次活动是()。

A、公民依法行使法律规定的监督权

B、公民通过社会听证制度参与决策

C、公民通过重大事项社会公示制度参与决策

D、公民参加民主管理的政治实践

【答案】:答案:B

解析:A项:错误,表述正确,但与题意不符,本题并未显示公民形式法律规定的监督权。B项:正确。我国公民通过社会听证制度参与决策,在听证会上,充分发表意见,提出建议,可以帮助决策机关发现拟定的方案中存在的问题,并加以修正。C项:错误。表述正确,但与题干不符,本题并未显示社会公示制度。D项:错误。公民参加民主管理的政治实践表述错误。公民参与民主决策有以下形式:(1)社情民意反映制度,(2)专家质询制度,(3)社会公示制度,(4)社会听证制度。故选B。

3、孔子论述通过磨练和考验来提高自身修养的一句话是()。

A、岁寒,然后知松柏之后凋也

B、无求生以害仁,有杀身以成仁

C、择其善者而从之,其不善者而改之

D、其身正,不令而行,其身不正,虽令不从

【答案】:答案:A

解析:A选项出自《论语·子罕》,意思是到了一年中最寒冷的季节,这才知道松树和柏树是最后才凋谢的。这句话中透露出松柏在寒冬时节的特点,引申到做人的道理,只有遭遇严冬这样的磨砺,才能让人变的如松柏般坚毅。这句话强调磨练和考验对自身修养的提高;B出自《论语·卫灵公》,意思是“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则”;C出自《论语述而》,意思是“我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点”;D出自《论语子路》,意思是“统治者本身言行正当,即使不下命令,百姓也会跟着行动,统治者本身言行不正当,即使三令五申,百姓也不会听从”。故选A。

4、直接投资是指境内投资主体在境外以现金、实物、无形资产等方式投资,并以控制国(境)外企业的经营管理权为核心的经济活动。根据以上定义,在国际投资中,不属于直接投资的行为是()。

A、购买其他国家的债券

B、收购兼并被投资国的企业

C、与当地投资人建立合资企业

D、独自在被投资国开办新企业

【答案】:答案:A

解析:对外资本交流包括资本输入和输出,吸收利用外资的形式包括直接投资和间接投资。A项无法实现“控制国(境)外企业的经营管理权”的目的,不属于直接投资行为。故选A。

5、根据《村民委员会组织法》,下列不属于村民委员会的基本任务是()。

A、办理本居住地区的公共事务和公益事业

B、提高本村村民生活水平

C、调解民间纠纷和协助维护社会治安

D、向人民政府反映村民意见、要求和提出建议

【答案】:答案:B

解析:《村民委员会组织法》规定,村民委员会的基本任务是开展村民自治,主要包括以下几个方面:办理本居住地区的公共事务和公益事业,依法调解民事纠纷,协助维护社会治安,向人民政府反映村民的意见、要求和建议。故选B。

6、行政法规的效力高于()。

A、法律

B、行政法规

C、宪法

D、规章

【答案】:答案:D

解析:宪法具有最高的法律效力,一切法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章都不得同宪法相抵触。法律的效力高于行政法规、地方性法规、规章。行政法规的效力高于地方性法规、规章。故选D。

7、孔子论述通过磨练和考验来提高自身修养的一句话是()。

A、岁寒,然后知松柏之后凋也

B、无求生以害仁,有杀身以成仁

C、择其善者而从之,其不善者而改之

D、其身正,不令而行,其身不正,虽令不从

【答案】:答案:A

解析:A选项出自《论语·子罕》,意思是到了一年中最寒冷的季节,这才知道松树和柏树是最后才凋谢的。这句话中透露出松柏在寒冬时节的特点,引申到做人的道理,只有遭遇严冬这样的磨砺,才能让人变的如松柏般坚毅。这句话强调磨练和考验对自身修养的提高;B出自《论语·卫灵公》,意思是“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情,而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则”;C出自《论语述而》,意思是“我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点”;D出自《论语子路》,意思是“统治者本身言行正当,即使不下命令,百姓也会跟着行动,统治者本身言行不正当,即使三令五申

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