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第一部分单选题(50题)

1、世界上最早使用麻醉剂的是我国古代的（）。

A.扁鹊

B.华佗

C.张仲景

D.孙思邈

【答案】：B

【解析】本题考查历史人物的相关医学成就。世界上最早使用麻醉剂的是我国古代的华佗。华佗是东汉末年著名的医学家，他发明了“麻沸散”，这是世界上最早的麻醉剂，比西方早一千六百多年，华佗曾用麻沸散为病人进行外科手术，体现了高超的医术。扁鹊是战国时期的医学家，他奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。张仲景是东汉末年著名医学家，被后人尊称为“医圣”，他写出了传世巨著《伤寒杂病论》。孙思邈是唐代医药学家，被后人尊称为“药王”，他著有《千金方》，这是中国历史上第一部临床医学百科全书。综上，答案是华佗。

2、“法立，有犯而必施；令出，唯行而不返。”这句话表明，法律一旦制定，对于违反者必须实施惩处；法令一旦颁布，就应坚决执行，不能违背。它着重强调任何法律都要严格执行，以防止形成（），致使民众对法律失去敬畏，漠然视之。

A.马太效应

B.破窗效应

C.恶魔效应

D.晕轮效应

【答案】：B

【解析】该题强调法律需严格执行，否则会产生不良后果让民众对法律麻木不仁。破窗效应是说如果环境中的不良现象被放任存在，会诱使人们仿效，甚至变本加厉。就像法律若有违犯却不严格执行，类似“破窗”未及时修补，会使更多人不把法律当回事，导致民众对法律麻木，符合语境。马太效应指强者愈强、弱者愈弱的现象；恶魔效应是指对人的某一品质，或对物品的某一特性有坏的印象，会使人对这个人的其他品质，或这一物品的其他特性的评价偏低；晕轮效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象。这几种效应都不符合法律不严格执行导致民众漠视法律这种情况。所以应选破窗效应。

3、莫高窟位于河西走廊西端的敦煌，作为世界文化遗产，是世界上现存规模最大、内容最丰富的（）艺术地。

A.佛教

B.道教

C.基督教

D.伊斯兰教

【答案】：A

【解析】莫高窟大部分洞窟为佛教寺庙，有大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品，生动展现了佛教的教义、故事、人物等内容，是佛教艺术在我国的杰出代表，也是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。而道教是我国本土宗教，其艺术表现形式与莫高窟风格差异较大，莫高窟中基本没有以道教为主题的艺术呈现；基督教起源于公元1世纪巴勒斯坦地区，主要分布在欧洲、美洲和大洋洲等，在莫高窟文化体系中未占据重要地位；伊斯兰教是广泛分布于中东和北非等地区的宗教，也并非莫高窟艺术所体现的宗教内容。所以答案是佛教。

4、老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，他提出“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之”，这句话主要体现的哲理是（）。

A.事物的质变总是在量变的基础上发生的

B.事物的变化发展不以人们的意志为转移

C.新事物总是在旧事物的母体中孕育产生

D.矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化

【答案】：D

【解析】题干中“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之”意思是要削弱某事物，必先暂时使其强大；要废除某事物，必先暂时使其兴盛；要夺取某事物，必先暂时给予。这体现了事物看似处于一种状态，但在特定条件下会向其相反的状态转化，反映了矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化的哲理。事物的质变总是在量变的基础上发生的，强调的是量变积累到一定程度会引起质变，而题干未涉及量变与质变的关系。事物的变化发展不以人们的意志为转移，强调的是事物发展的客观性，题干重点并非强调事物发展不受人意志左右。新事物总是在旧事物的母体中孕育产生，侧重于新事物与旧事物的联系以及新事物的产生方式，题干并未体现这一内容。所以本题体现的哲理是矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化。

5、下列属于实质的一罪的是（）。

A.连续犯

B.继续犯

C.牵连犯

D.吸收犯

【答案】：B

【解析】实质的一罪是指在外观上具有数罪的某些特征，但实质上仅构成一罪的犯罪形态，包括继续犯、想象竞合犯和结果加重犯。继续犯是作用于同一对象的一个犯罪行为从着手实行到行为终了犯罪行为与不法状态在一定时间内同时处于继续状态的犯罪，属于实质的一罪。而连续犯是基于同一的或者概括的犯罪故意，连续数次实施犯罪行为，触犯同一罪名的情况，属于处断的一罪；牵连犯是犯罪的手段行为或结果行为，与目的行为或原因行为分别触犯不同罪名的情况，属于处断的一罪；吸收犯是事实上有数个不同行为，其中一行为吸收其他行为，仅成立吸收行为一个罪名的犯罪，属于处断的一罪。所以本题正确答案是继续犯。

6、“瘦肉精”“染色馒头”“有毒蔬菜”“跨国跨地区网络诈骗”“价格欺诈”“数据隐瞒”“制假”“造假”“瞒报”“谎报”等事件