2026年复旦大学附属妇产科医院招聘超声科主任备考题库附答案详解.docxVIP

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  • 2026-01-21 发布于河南
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2026年复旦大学附属妇产科医院招聘超声科主任备考题库附答案详解.docx

2026年复旦大学附属妇产科医院招聘超声科主任备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下对混合所有制经济理解错误的是:

A.是公有制经济的核心载体

B.是基本经济制度的重要实现形式

C.有利于国有资本放大功能、保值增值、提高竞争力

D.有利于各种所有制资本取长补短、相互促进、共同发展

【答案】:A

【解析】本题可根据混合所有制经济的相关知识,对每个描述进行分析判断。混合所有制经济是国有资本、集体资本、非公有资本等交叉持股、相互融合的经济形式。混合所有制经济是基本经济制度的重要实现形式。发展混合所有制经济,有利于国有资本放大功能、保值增值、提高竞争力,也有利于各种所有制资本取长补短、相互促进、共同发展。而公有制经济的核心载体并非混合所有制经济。公有制经济,是指国有经济、集体经济以及混合所有制经济中的国有成分和集体成分。公有制的主体地位主要体现在:公有资产在社会总资产中占优势;国有经济控制国民经济命脉,对经济发展起主导作用。因此,“是公有制经济的核心载体”这一表述对混合所有制经济理解错误。

2、以下关于法和经济基础的关系说法有误的是()。

A.法与经济基础有根本的联系

B.经济基础决定法的性质

C.生产力水平不影响法的发展

D.法对经济基础有反作用力

【答案】:C

【解析】法与经济基础存在根本联系,这是法理学的基本原理之一,经济基础是法产生和存在的根源,所以二者联系紧密。经济基础决定法的性质,不同性质的经济基础会产生不同性质的法,有什么样的经济基础,就有什么样的法与之相适应。法对经济基础具有反作用力,法能够通过规定人们的权利和义务,以保障和促进一定的经济关系和经济秩序的形成、巩固和发展。而生产力水平会对法的发展产生影响,生产力的发展会推动社会经济基础的变革,进而影响法的内容、形式和发展,生产力水平提高会促使新的法律部门和法律制度的产生,也会使法律不断适应新的经济发展需求。因此,说法有误的是认为生产力水平不影响法的发展这一表述。

3、某人正在等待某项工作开展,这种情况可归类于()。

A.就业

B.失业

C.非劳动力

D.就业不足

【答案】:B

【解析】就业是指在一定年龄阶段内的人们所从事的为获取报酬或经营收入而进行的活动,等待工作并未实际从事获取报酬或经营收入的活动,不属于就业状态。失业是指有劳动能力、愿意接受现行工资水平但仍然找不到工作的现象,某人正在等待工作,说明其有劳动能力且希望获得工作,处于等待工作的状态可归类为失业。非劳动力是指既不属于就业者也不属于失业者的劳动力,比如放弃寻找工作的人等,而等待工作的人有寻找工作的意愿,不属于非劳动力。就业不足是指劳动者实际工作的时间少于其愿意并能够工作的时间,而本题描述的是等待工作,并非工作时间问题。综上,正确答案应选择失业。

4、近年来,绿色消费热度逐渐上升,消费者优先选择清洁安全、无公害的产品。在市场需求的推动下,绿色产业得以迅速发展。这说明()。

A.生产决定消费的对象

B.消费对生产的调节起着导向作用

C.生产决定消费的内容

D.消费水平与经济发展水平密切相关

【答案】:B

【解析】题干表明绿色消费悄然升温,消费者将清洁安全、无公害作为首选标准,这种市场需求拉动了绿色产业迅速发展。这体现了消费对生产的反作用。消费所形成的新的需要对生产的调整和升级起着导向作用,当消费者对清洁安全、无公害产品有了更多需求,就引导生产者去生产绿色产品,从而推动绿色产业发展。而生产决定消费的对象,强调的是生产为消费提供商品和服务,题干并非突出生产提供了什么消费对象;生产决定消费的内容,通常指生产的产品种类、质量等决定了消费的具体内容,与题干所强调的消费对生产的影响不符;消费水平与经济发展水平密切相关,题干重点不在阐述消费水平和经济发展水平的关系,而是消费对生产的导向作用。所以该题体现了消费对生产的调节起着导向作用。

5、提出“形存则神存,形谢则神灭”观点的思想家是()。

A.范缜

B.顾炎武

C.黄宗義

D.王充

【答案】:A

【解析】本题主要考查提出“形存则神存,形谢则神灭”的思想家。“形存则神存,形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想,强调人的精神依赖于身体存在,身体消亡,精神也就随之消灭,这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家,他撰写了《神灭论》,系统地阐述了其无神论思想,提出“形存则神存,形谢则神灭”的观点,有力地批判了当时盛行的佛教神不灭论。顾炎武是明末清初思想家,他倡导经世致用,提出“天下兴亡,匹夫有责”等观点。黄宗羲是明末清初的思想家,他批判君主专制,提出“天下为主君为客”的民主思想。王充是东汉时期的思想家,著有《论衡》,他反对天人感应等迷信思想,强调“气”是万物的本原,但他并未提出“形存则神存,形谢则神灭”的观点。综上,提

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