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论《家庭、私有制和国家的起源》的多维理论贡献与时代回响

一、引言

1.1研究背景与目的

19世纪，资本主义社会矛盾日益尖锐，无产阶级与资产阶级的对立不断加剧，工人运动蓬勃兴起。在这样的时代背景下，马克思主义理论应运而生，为无产阶级提供了科学的世界观和方法论。然而，对于家庭、私有制和国家的起源与发展等重要问题，资产阶级学者出于维护资本主义制度的目的，进行了种种歪曲和错误解读。他们将私有制和国家神圣化，试图证明资本主义制度的永恒性和合理性。与此同时，随着人类学、考古学等学科的发展，大量关于原始社会的研究成果不断涌现，为深入探讨这些问题提供了新的契机。

马克思对原始社会的研究一直有着浓厚的兴趣，并计划用唯物史观阐述摩尔根的研究成果，但未能完成这一心愿就与世长辞。恩格斯为了完成马克思的遗愿，也为了回应资产阶级学者的错误观点，利用摩尔根《古代社会》一书提供的研究成果，结合马克思对该书所作的摘要和批语，于1884年写成《家庭、私有制和国家的起源》这一重要著作。

本研究旨在深入剖析《家庭、私有制和国家的起源》的理论贡献，通过对这部经典著作的研究，不仅能够更全面、准确地把握马克思主义关于家庭、私有制和国家的理论，而且对于理解人类社会的发展规律，揭示资本主义制度的本质和局限性，具有重要的理论和现实意义。同时，也有助于我们运用马克思主义的立场、观点和方法，分析和解决当代社会中出现的各种问题，为推动社会的进步和发展提供理论支持。

1.2国内外研究现状

在国外，学者们从不同角度对《家庭、私有制和国家的起源》进行了研究。部分西方马克思主义学者肯定了恩格斯在完善唯物史观方面的贡献，强调了“两种生产”理论对理解社会发展动力的重要性。例如，英国学者莫里斯?布洛赫认为，马克思恩格斯研究人类学，一方面是为了从人类学中获取证据，证明他们发现在资本主义制度下起作用的一般历史原则自古以来就一直发挥作用；另一方面是希望人类学能提供与十九世纪资本主义习俗制度形成鲜明对照甚至完全对立的例子。但也有一些西方学者对恩格斯的理论提出质疑，如一些女权主义学者对恩格斯关于家庭中女性地位演变的观点持有不同看法，他们认为恩格斯在分析家庭演变时，对女性自身的能动性和文化因素的考量相对不足。

在国内，学界对该书的研究成果丰硕。众多学者高度评价了该书在完善唯物史观、揭示私有制和国家起源方面的重要意义。吕世荣指出，恩格斯系统地提出并论述了“两种生产”理论，完善了唯物史观关于人类社会发展的一般规律理论；分析了原始社会氏族制度的本质及其演进过程，揭示了私有制、阶级的历史起源，瓦解了资本主义永恒存在的历史前提；系统论述了国家的起源、本质及发展趋势，为工人运动指明了方向。也有学者从中国历史和现实的角度出发，探讨该书理论与中国实际的结合，如研究中国古代社会的发展是否符合恩格斯所阐述的社会发展规律，以及在当代中国社会发展中如何借鉴该书的理论等。

然而，当前研究仍存在一些不足与空白。在研究视角上，跨学科研究相对较少，未能充分结合社会学、人类学、历史学等多学科的理论和方法对该书进行全面解读。在对理论的应用研究方面，如何将书中的理论与当代社会的新变化、新问题紧密结合，如全球化背景下国家的演变、现代家庭结构的多样化等问题，还缺乏深入的探讨。对于恩格斯在书中提出的一些观点，如家庭形式演变的具体过程和机制，还需要进一步结合新的考古发现和民族学资料进行深入研究和验证。

1.3研究方法与创新点

本研究采用文献研究法，深入研读《家庭、私有制和国家的起源》原著，以及马克思、恩格斯的其他相关著作，全面准确地把握恩格斯的思想内涵和理论逻辑。广泛查阅国内外关于该书的研究文献，了解学界的研究动态和前沿成果，为研究提供坚实的理论基础。运用历史分析法，将家庭、私有制和国家的起源与发展置于特定的历史背景中进行考察，分析不同历史时期社会生产力、生产关系的变化对它们产生的影响，揭示其发展的历史必然性。通过对不同国家和地区的历史案例进行分析，如易洛魁人、希腊人、罗马人等氏族部落向国家演变的过程，验证和深化对恩格斯理论的理解。

在研究视角上，本研究尝试打破学科界限，综合运用社会学、人类学、历史学等多学科的理论和方法，对《家庭、私有制和国家的起源》进行跨学科解读，以期更全面、深入地理解书中的理论。在观点创新方面，结合当代社会的新变化、新问题，如全球化背景下国家主权的变化、现代家庭结构的多元化等，对恩格斯的理论进行新的阐释和应用，为解决当代社会问题提供新的思路和方法。通过对新的考古发现和民族学资料的挖掘和分析，对恩格斯关于家庭、私有制和国家起源的一些具体观点进行补充和完善，推动相关理论的发展。

二、《家庭、私有制和国家的起源》核心理论阐述

2.1“两种生产”理论

“两种生产”理论是恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中提出的重