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第一部分单选题(60题)

1、邹某年老体衰，孤寡一人，保姆小花照顾邹某三年有余，为了感谢小花的照顾，邹某将他持有的某建筑股份有限公司的股票赠与小花。下列说法正确的是（）。

A.邹某的赠与合同无效

B.小花不能凭借邹某的赠与成为该公司的股东

C.小花成为该股份有公司的股东资格为继受取得

D.小花成为该股份有限公司股东资格为善意取得

【答案】：C

【解析】本题考查民法。A项错误，根据《民法典》第一百四十三条规定：“具备下列条件的民事法律行为有效：（一）行为人具有相应的民事行为能力；（二）意思表示真实；（三）不违反法律、行政法规的强制性规定，不违背公序良俗。”邹某的赠与合同满足条件，赠与合同有效。故A选项错误。B项错误，《中华人民共和国公司法》第一百三十七条规定：“股东持有的股份可以依法转让。”依据我国公司法的规定，股份有限公司的股权是可以赠与的，股权赠与是属于股权转让的行为，但要符合公司章程的规定。小花可以合法凭借邹某的赠与成为该公司的股东。C项正确，继受取得股东是指通过在股份转让中受让股份，接受馈赠、继承股份，在公司合并时调换股份而取得股东资格。是自然人或法人成为股东的途径之一。小花通过赠与合同取得该股份有限公司股东资格，接受赠与取得所有权的方式属于继受取得。D项错误，股权善意取得是指善意受让人从无权利人处受让取得的股权。构成善意取得股权的条件有：（一）股权必须以有效股票来体现，非以股票为表现形式的股权显然不可能善意取得；（二）转让人应该是无权利人，甚至包括股票盗窃者、股票拾得者；（三）需依转让而取得；（四）需具备转让方法，即股票转让本身应合法进行，并必须向受让人交付股票；（五）受让人主观上应为善意，且不应有重大过失，即受让人对转让人为无权利人应为不知，且尽到了普通人应尽的注意义务。邹某是权利人，拥有各种公民合法权利，故不符合股权善意取得构成条件。故本题选C。

2、1916年，北洋军阀首脑袁世凯去世后，北洋军阀在帝国主义支持下分化为三系，其中不包括（）。

A.皖系

B.直系

C.奉系

D.沪系

【答案】：D

【解析】本题考查人文历史。1916年袁世凯去世后，北洋军阀内部的矛盾开始暴露出来，在帝国主义各国的收买和互相争夺下，分裂成几个派系，其中主要是直、皖、奉三系。A项正确，皖系军阀的头领是段祺瑞、孙传芳，皖系军阀占据了江苏、安徽、浙江、福建、江西五省，实力雄厚。B项正确，直系军阀的首领依次是冯国璋、曹锟、吴佩孚，该军主要盘踞在上海、江苏、安徽一带，自任浙、闽、苏、皖、赣五省联军总司令。C项正确，奉系军阀的首领是张作霖，他控制着东三省以及津浦铁路之北段和津、京、翼之广大地区，奉军是民国五大军阀中唯一一个拥有自己的兵工厂，并有200余架飞机的地方武装割据势力。D项错误，不存在沪系军阀，民国时期上海是直系军阀管辖。故本题选D。

3、撒哈拉沙漠位于（）。

A.非洲北部

B.非洲南部

C.美洲北部

D.美洲南部

【答案】：A

【解析】本题考查地理常识。撒哈拉沙漠形成于约250万年前，是世界最大的沙质荒漠，面积约932万平方千米，位于非洲北部。该地区气候条件非常恶劣，是地球上最不适合生物生存的地方之一。故本题选A。

4、孔融让梨的故事在中国家喻户晓，但当美国一所孔子学院的老师给美国孩子讲孔融让梨时，孩子们不接受这个观点，并反驳说，孔融既不应该吃小的也不应该吃大的，应该把梨用刀切开，跟他哥平分，这才公平。这说明（）。

A.不同民族文化之间的差异是不可逾越的

B.不同民族间文化缺乏共性和普遍规律

C.文化影响人们的认识活动和思维方式

D.文化影响人们的交往行为和交往方式

【答案】：C

【解析】本题考查中国特色社会主义理论体系。A项错误，不同民族之间的文化虽然存在巨大差异，但并非不可逾越，不同文化间可以相互交流、相互借鉴，促进文化事业发展。B项错误，不同民族间的文化虽有其特殊性，但特殊性中也蕴含着适用于全人类的文化共性和普遍规律。C项正确，“孔融让梨”的故事在中美儿童之间产生不同的观点看法，这种认识和思考问题的方式都是由各自的民族文化决定的。D项错误，题干本身表述正确，但题干本身强调的是文化对认识层面的影响，并未涉及实际的交往行为方式。故本题选C。

5、利润本质上是（）

A.抽象劳动价值的产物

B.具体劳动价值的产物

C.全部预付资本的产物

D.剩余价值

【答案】：D

【解析】本题主要涉及资本与剩余价值的关系。马克思认为，剩余价值是利润的本质，利润是剩余价值的表现形式。剩余价值与利润所不同的是，剩余价值是对可变资本而言的，利润是对全部资本而言的。因此，ABC选项不符合。故本题选D。

6、这份公文的特点不包括（）。

A.效用的权威性

B.内容的针