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  • 2026-01-22 发布于天津
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公考常用成语解释

1 哀而不伤:哀,哀痛;伤,妨害。原来指哀痛不至于使人损害身心。后形容诗歌音乐美丽?雅致,感情适度,也比方做事情适中,没有过与不及之处。

2 哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比方流离失所的农夫。比方残酷统治下处处都是呻吟呼号的人。

3 爱屋及乌:由于爱那个人,而连带疼惜停留在他屋上的乌鸦。比方由于宠爱一个人而连带宠爱跟他有关的人或物。

4 安步当车:安,安闲。古代称人能安贫守。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。

5 安步当车:安,安详,不慌不忙;步,行行;当,当作。古代贵族出外都要乘车,因此用安步当车称人能安贫守道。现在多用于表示不乘车而从容步行。

6 安贫乐道:安贫,安于贫困;乐道,以守道为乐。处于贫逆境地,仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。

7 安家立命:生活有着落,精神有所寄予

8 安时处顺:安于常分,顺其自然,形容满足于现状。

9 安土重还:安于本乡本土,不愿轻易迁移。重,看得很重。

10 安土重迁:重迁,把搬迁看得很重。在家乡住惯了,不愿轻易迁移。形容留恋故土。

11 安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,平常。对困惑的患病毫不在意,心情安静得跟平常一样。现在也指对错误的言论和行为不闻不问,听之任之。(遇到不顺当状况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。

12 按部就班:部班,就是门类秩序;就,归于。原来指写文章结构支配得当,造句选词合乎规范。现在指依据肯定的条理,遵循肯定的程序做事。有时也指按老法规办事,缺乏闯劲。

13 按图索骥:索,查找;骥,好马。原来比方办事拘泥于教条,现在也指照线索去查找事物。

14 暗渡陈仓:指称作战时在正面迷惑敌人,在侧面突然攻击的策略;还用以比方暗中进行的活动(多指男女间不正常的行径)。

15 黯然销魂:黯然,心情懊丧的样子,销魂,灵魂离开了躯壳。心情懊丧得好象失去了灵魂。形容极度的哀痛或愁苦。

16 嗷嗷(áo)待哺(bǔ):形容受饥饿的凄惨情景。嗷嗷,哀号声;哺,喂食。

17 嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,等待;哺,喂养。形容饥饿时急于求食的样子,多用于形容天灾人祸人民群众挨饿的惨状。

18 白驹过隙:白驹,骏马。比方时间过得很快,就骏马在细小的缝隙前飞速地越过一样。

19 白驹过隙:白驹,原来指骏马,后来指日影;隙,空隙。比方时间过得飞速,像骏马在细小的缝隙前一闪而过(见于《庄子·知北游》)。

20 百尺竿头,更进一步:百尺竿头,百尺高的竿子,佛教用以比方道行修养到极高的境界。后来泛用以鼓舞人们不要满足于取得的成就,还要连续努力,不断前进。

21 百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎么;赎,抵罪。意思为自身死一百次也换不过来。比方对死者极其沉痛的哀悼。

22 百无聊赖:聊赖,依靠,精神上的依托。后来表示思想情感没有依托,精神空虚无聊。

23 百足之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被切断致死后仍旧蠕动的现象(《本草纲目·马陆》:弘景曰:‘此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:“百足之虫,死而不僵”’)。现用来比方人或集团虽已失败,但其势力和影响照旧存在(多含贬义)。

24 稗(bài)官野史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议风俗故事,后来称小说为稗官;野史,古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

25 班荆道故:班,铺开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的事情。用黄荆铺地,坐在上面谈过去的事情。形容伴侣途中相遇,共话旧情。

26 坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动;丸,弹丸。形容形势进展很快,就象斜坡上滚弹丸一样。

27 抱残守缺:抱,坚持不放。守住陈旧残缺的东西,不愿放弃。原来比方泥古守旧,现在比方思想保守,不愿接受新事物。

28 抱残守缺:形容保守不知改进。

29 抱薪救火:薪,柴。比方用错误的方法去毁灭灾难,反而使灾难扩大。

30 暴虎冯(píng)河:暴虎,徒手搏虎;冯河,徒步过河。比方有勇无谋,冒险行事。

31 暴戾恣睢(zìsuī):暴戾,凶狠残暴;恣睢,放纵,任意干坏事。

32 暴殄(tiǎn)天物:暴,损害糟蹋;殄,灭亡;天物,指草木鸟兽等。原来指灭亡各种自然生物,后来泛指任意损害糟蹋物品。

33 杯弓蛇影:比方疑神疑鬼,妄自慌张。

34 杯弓蛇影:比方疑神疑鬼,自相惊扰。

35 杯水车薪:用一杯水去救一车着了火的柴。比方无济于事。

36 毕其功于一役:毕,尽,完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都完成了。

37 筚(bì)路蓝缕:驾着柴车,穿着破旧的衣服去开拓山林。筚路,柴车。蓝缕,破衣服。形容创作的艰苦。

38 鞭辟(pì)入里:鞭辟,鞭策,

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