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第22课《礼记二则·虽有嘉肴》知识梳理与练习

一、课文内容梳理

《礼记二则》选自《礼记正义》，《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。

《虽有嘉肴》一文运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习中实践的重要性，文章表示出“教”和“学”是息息相关的。

基础知识

(一)虽有嘉肴

(一)课文字词详解

①虽有②嘉肴，弗食，不知③其④旨也；虽有⑤至道，弗学，不知其⑥善也。⑦是故

①虽：虽然。②嘉肴：美味的菜肴。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。③其：代“食”的对象。④旨：味美。⑤至道：最好的道理。至，达到极点。⑥善：益处，好处。⑦是故：所以。

学然后知不足，教然后知①困。知不足，然后能②自反也；知困，然后能③自强也。故曰：

①困：困惑。②自反：自我反思。③自强：自我勉励。强，勉励。

①教学相长也。《②兑命》曰“③学学半”，④其此之谓乎！

①教学相长：教与学是互相推动、互相促进的。②兑：同“说”，指的是殷商时的贤相傅说(yuè)。③学学半：教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。④其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。

(二)重点句子翻译

1．虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。

虽然有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美。

2．教学相长也。

教与学是互相推动、互相促进的。

3．是故学然后知不足，教然后知困。

所以学习以后就会知道(自己的)不足，教学以后就会知道(自己的)困惑。

4．知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

知道(自己的)不足，这样以后就能自我反思；知道(自己的)困惑，这样以后就能自我勉励。

5．“学学半”，其此之谓乎！

“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！

(三)课文分析

1．本文论述了教与学的关系问题，说明了教学相长的道理。

2．解释课文中“教学相长”这个成语的含义。

教和学，是相辅相成的，是互相促进的，只有二者兼备，才能获得成功。

3．“教”与“学”的关系如何？

教与学是互相推动、互相促进的。

4．《礼记》是儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。相传为西汉戴圣编纂。有《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。大多是孔子弟子及其再传、三传弟子等所记。

5．为何在一开始写关于“嘉肴”“至道”的内容，能否删去？

以生活中常见的事物作比，形象生动地引出学习的重要性，从而有力地证明中心，说理的力度大大增强。即通过比喻，引入“至道”，形象生动地告诉读者学习的重要性。所以不能删去。

6．本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。(用原文填空)

7．请结合你的学习经历，举一个例子，谈谈对“教学相长”的理解。

教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。例子：“我—你”师生关系的确立表现出互惠的崭新特点。在这种师生关系中，教师不仅仅是讲授者，他本身也受到教益，学生在被教的同时也反过来教育老师，他们在课堂上相互影响，相互提高。(需要学生结合具体的经历谈)

8．“教学相长”在教学中的意义。

在教学意义上，“教学相长”是现代师生关系的特点之一。师生共同展现着自身的生命价值，在充分发掘自己的生命潜能中共同发展、共同进步。

练习题

一、基础知识综合

1．下面是文宇同学摘抄在读书笔记上的美文片段。请阅读并完成下面小题。

坦荡如坻的原野上，千万颗萱草擎着黄花兴高彩烈地绽放。汇聚成浩浩汤汤的花海。他们开得泼泼洒洒，（也/却）香的羞涩而含蓄，微风吹拂，碧绿的叶伴着金黄的花婆娑起舞①。清淡的暗香酝酿着，浮动着，弥散在微微润湿的空气里。近年来，樱花以东洋式雅致的（风骚/风韵），出尽了风头，可是开不了几日，就落英缤纷，残红遍地。最终（无人问津/置之不理）。萱草却另有樱花所达不到的境界②萱草在盛开的同时，也在竭力为人们奉献③成为佳肴④成为良药。萱草作为母亲形象的独特代表，在世界母爱精神的百花园里散发着恒久的芬芳。

（1）下列字形和加点字的注音全都正确的一项是（_____）

A．擎着（qín）汇聚坦荡如坻B．羞涩（sè）含蓄兴高彩烈

C．吹拂婆娑浩浩汤汤（shāng）D．酝酿弥散（sǎn）落英缤纷

（2）依次选用文中括号内的词语，最恰当的一项是（_____）

A．却风韵无人问津B．也风骚无人问津C．却风骚置之不理D．也风韵置之不理

（3）在语段中对应序号横线处填入标点符号最适合的一项是（_____）

二、填空题

2．文学常识填空。

《虽有嘉肴》节选自《__________》