江西省安福第二中学2024届高考冲刺语文模拟试题含解析.docVIP

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  • 2026-01-22 发布于重庆
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江西省安福第二中学2024届高考冲刺语文模拟试题含解析.doc

江西省安福第二中学2024届高考冲刺语文模拟试题

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文言文,完成下列小题。

贺娄子干,字万寿,本代人也。周武帝时,释褐司水上士。大象初,进爵为伯。及尉迟迥作乱,子干与宇文司录从韦孝宽讨之。遇贼围怀州,子干与宇文述筹击破之。高祖大悦,手书曰:“公受命诛讨,应机荡涤,闻以嗟赞,不易可言。”其后每战先登,及破邺城,与崔弘度逐迥至楼上。进位上开府,封武川县公,邑三千户。开皇元年,进爵巨鹿郡公。其年:吐谷浑寇凉州,子干以行军总管从上柱国元谐击之,功最优,诏褒美。高祖虑边塞未安,即令子干镇凉到。明年突厥寇兰州子干率众拒之至可洛峐山与贼相遇贼众甚盛子于阻川为营贼军不得水数日人马甚隐敝纵击大破之其年,突厥复犯塞,以行军总管从窦荣定击之。子干别路破贼,斩首千馀级,高祖嘉之,遣通事舍人曾威赍优诏劳勉之。子干请入朝,诏令驰驿奉见。高祖以陇西频被寇掠,甚患之。彼俗不设村坞,敕子干勒民为堡,营田积谷,以备不虞。子干上书曰:“陇右之民以畜牧为事,若更屯聚,弥不获安。只可严谨斥候,岂容集人聚畜?请要路之所,加其防守。但使镇戍连接,烽候相望,民虽散居,必谓无虑。”高祖从之。俄而虏寇岷、洮二州,子干勒兵赴之,贼闻而遁去。高祖以子干晓习边事,授榆关总管十镇诸军事。岁馀,拜云州刺史,甚为虏所惮。后数年,突厥雍虞闾遣使请降,并献羊马。诏以子干为行军总管,出西北道应接之。还拜云州总管,以突厥所献马百匹、羊千口以赐之。母忧去职。朝廷以榆关重镇,非子干不可,寻起复视事。十四年,以病卒官,时年六十。高祖伤惜者久之,賻缣千匹,米麦千斛,赠怀、魏等四州刺史,谥曰怀。

(节选自《隋书·贺娄子干传》,有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.明年/突厥寇兰州/子干率众/拒之至可洛峐山/与贼相遇/贼众共盛/子千阻川为营/贼军不得水/数日人马甚敝/纵击大/破之/

B.明年/突厥寇兰州/子干率众拒之/至可洛峐山与贼相遇/贼众甚盛/子干阻川为营/贼军不得水数日/人马甚敝/纵击大/破之/

C.明年/突厥寇兰州/子干率众拒之至可洛峐山/与贼相遇/贼众甚盛/子干阻川为营/贼军不得水/数日人马甚敝/纵击/大破之/

D.明年/突厥寇兰州/子干率众拒之/至可洛峐山/与贼相遇/贼众甚盛/子干阻川为营/贼军不得水数日/人马甚敝/纵击/大破之/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.释褐,新进士在太学行释褐礼,脱去布衣换穿官服,后喻始任官职或进士的及第授官。

B.吐谷浑,少数民族,西晋时在首领吐谷浑率领下自辽东西徙,至其孙以此为国名。

C.斥候,也作“斥堠”,古代侦察敌情的哨兵。“斥”,侦查;“堠”,侦察敌情的建筑物。

D.起复,古时退休或被革职的官员复出以及官员服父母丧三年期满后应召赴任官职。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()

A.贺娄子干身先士卒,皇帝褒扬。贺娄子干与宇文司录一起击败围困怀州的尉迟迥,并且每次作战都首先登城,皇帝很高兴,后来在保护凉州时,随从元谐抗击敌人,功劳最大,皇上褒奖。

B.贺娄子干擅长边事,戍边多年。皇帝担心边地不平安,就任命贺娄子干镇守凉州;后来,高祖因贺娄子干通晓边地的事情,授任他为榆关总管十镇诸军事;其后一直持续很多年守边。

C.贺娄子干敢说真话,看法全面。贺娄子干在皇帝对陇西有担忧时上书说,陇右的百姓以放牧为生,只要在重要路口加强防备,镇守之所相连接,烽火能相望,百姓散居也没什么可担心的。

D.贺娄子干勇猛果敢,敌人惧怕。在敌人侵犯岷州、洮州时,贺娄子干率领军队赶到,贼人望风而逃;在担任云州刺史时,特别让敌寇心惊胆战;没几年,突厥的雍虞闾派人来请求投降。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)手书日:“公受命诛讨,应机荡涤,闻以嗟赞,不易可言。”

(2)彼俗不设村坞,敕子干勒民为堡,营田积谷,以备不虞。

2、阅读下面的文字,完成下面小题。

1世纪30年代以后,一些艺术造诣深厚、具有_的艺术家,如侯宝林,致力于相声的净化和改革,使它从底层大众的通俗“玩意儿”变成全民雅俗共赏的喜剧艺术形式。

当下的相声渐渐回归市场运行的轨道,从表面上看似乎是恢复了“传统”,但是恢复传统并不意味着,也不意味着让已被否定的糟粕_。令人遗憾并堪忧的是,在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中,以低俗代替通俗,以欲望代替希望,使感官刺激代替娱乐享受

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