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- 2026-01-22 发布于河南
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2026年劳务派遣人员招聘(派遣至浙江大学脑与脑机融合前沿科学中心)备考题库
第一部分单选题(50题)
1、近两年,微信朋友圈流传一则消息,称端午节不能互祝快乐,只能互送安康,原因是端午节是祭祀节日,这天屈原投江,是个悲壮的日子。然而,也有专家指出,虽然端午节和清明节确实有约定俗成的主题,但在千年演变进程中也衍生出许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩。从认识论角度分析,产生上述分歧的原因是()。①认识受到主客体状况以及认识条件的制约②客观事物是复杂的,且不断变化着的③认识本身并非目的,改造世界才是认识的归宿④认识具有无限性和反复性
A.②③④
B.①②③
C.①②④
D.①②③④
【答案】:C
【解析】首先来看,对于端午节能否互祝快乐这一问题产生分歧,体现了认识受到多种因素的影响。认识受到主客体状况以及认识条件的制约,不同的人由于自身的知识背景、生活经验等主观因素不同,对端午节的认识也会不同,并且在认识过程中所依据的资料、信息等认识条件也存在差异,这就导致了在对端午节性质的认识上出现分歧,所以该项符合。客观事物是复杂的,不断变化着的,端午节本身就是一个具有复杂内涵的传统节日,它在千年的演变进程中,既有着祭祀等传统主题,又生出了许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩,其内涵的复杂性和变化性使得人们对它的认识不尽相同,这也是产生分歧的一个重要原因,该项也是合理的。认识具有无限性和反复性,人们对端午节的认识不是一蹴而就的,由于主客观条件的限制,人们对端午节的认识需要一个不断发展和深化的过程,不同时期、不同的人对端午节性质的认识会存在差异,并且这种认识会随着时间推移和条件变化而不断反复和发展,所以该项也能够解释分歧产生的原因。而“认识本身不是目的,改造世界是认识的归宿”主要强调的是认识的目的和作用,说的是认识要服务于实践,对客观世界进行改造,它与本题中人们对端午节认识产生分歧这一现象并无直接关联。综上,产生上述分歧的原因是认识受到主客体状况以及认识条件的制约、客观事物是复杂的不断变化着的、认识具有无限性和反复性。
2、关于我国的姓氏文化,下列说法不正确的一项是()。
A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分
B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓
C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”
D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓
【答案】:B
【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识,对各说法逐一分析判断。在先秦时期,“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号,“氏”则是从姓中衍生出来的分支,因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》,其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个,所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”,这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字,供他人称呼以表尊敬,所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成,属于复姓,所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上,答案选说法不正确的,即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。
3、中国地形自西向东分为()阶梯。
A.一
B.二
C.三
D.四
【答案】:C
【解析】中国地形自西向东分为三级阶梯。第一级阶梯主要是青藏高原,平均海拔在4000米以上;第二级阶梯主要由高原和盆地组成,海拔下降到1000-2000米;第三级阶梯主要是平原和丘陵,海拔多在500米以下。所以本题正确答案所表述的是中国地形自西向东分三级阶梯。
4、在婚姻关系存续期间所得的下列财产,归夫或妻一方所有的是()。
A.军人伤残补助金
B.工资所得
C.年底奖金
D.劳务所得
【答案】:A
【解析】本题主要考查婚姻关系存续期间夫妻一方财产的认定。夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产,一般归夫妻共同所有,但也有一些财产是归夫或妻一方所有的。根据相关法律规定,一方因受到人身损害获得的赔偿或者补偿,属于夫妻一方的个人财产。军人伤残补助金是军人因身体受到伤害而获得的补偿,具有特定的人身属性,是对军人因受伤而失去的身体机能、未来生活保障等方面的补偿,所以军人伤残补助金归夫或妻一方所有。而工资所得、年底奖金以及劳务所得,均是在婚姻关系存续期间,夫妻一方通过劳动、工作等方式所获得的收入。这些收入通常是夫妻双方在婚姻共同生活中共同创造、积累财富的一部分,应属于夫妻共同财产。综上,在婚姻关系存续期间所得的财产中,军人伤残补助金归夫或妻一方所有。
5、以下
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