2026年北京正东电子动力集团有限公司招聘备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

2026年北京正东电子动力集团有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、M公司向广大用户免费提供一款云安全杀毒软件，在国内网络安全软件市场占据了半壁江山，该公司主要通过在线广告、游戏、互联网及增值业务获取收入。M公司免费提供杀毒软件服务的原因是其提供的产品与服务（）。

A.价值可以忽略

B.属于公共物品

C.未用于交换而没有价值

D.价值通过其他形式实现

【答案】：D

【解析】商品是用于交换的劳动产品，具有使用价值和价值两个基本属性。该公司免费提供的云安全杀毒软件是其付出劳动研发的，是劳动产品，并且这款软件也有使用价值，因此它是商品，具有价值。该公司免费提供这款杀毒软件，表面上看没有直接通过售卖软件获得收入，但其实该公司主要依靠在线广告、游戏、互联网和增值业务创收，这意味着其软件的价值通过其他形式得以实现。杀毒软件并非价值可以忽略，它有一定的研发成本等，具有价值。公共物品是具有非竞争性和非排他性的物品，而该杀毒软件并非公共物品，它可以被公司控制使用，且有特定的用户群体。商品是用于交换的劳动产品，这里软件虽然免费提供，但它是公司整体盈利策略的一部分，其价值通过其他方面的交换来体现，并非未用于交换而没有价值。因此正确原因是价值通过其他形式实现。

2、张某为应届毕业生，其通过某事业单位考核，与该单位签订了5年聘用合同。依据《事业单位人事管理条例》，张某的试用期应为（）个月。

A.3

B.6

C.9

D.12

【答案】：D

【解析】《事业单位人事管理条例》规定，初次就业的工作人员与事业单位订立的聘用合同期限3年以上的，试用期为12个月。张某是应届毕业生，属于初次就业，且与单位签订了5年的聘用合同，符合“聘用合同期限3年以上”这一条件，所以试用期应为12个月。

3、下列关于我国古代赋税制度说法正确的是（）。

A.汉高祖时规定，赋税为三十税一

B.唐初时的赋税制度为两税法

C.北宋王安石变法时推行一条鞭法

D.清朝初期实行摊丁入亩的做法

【答案】：D

【解析】本题可对各选项所涉及的古代赋税制度相关内容进行逐一分析。西汉初期统治者为了恢复经济，实行轻徭薄赋政策。汉高祖时实行十五税一，汉文帝时改为三十税一，并成为定制，并非汉高祖时规定赋税为三十税一，所以该说法错误。唐初实行的赋税制度是租庸调制，它是以征收谷物、布匹或者为政府服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。而两税法是唐德宗时期宰相杨炎所创之税法，所以唐初赋税制度为两税法的说法错误。北宋王安石变法时推行青苗法、募役法、方田均税法等一系列改革措施。一条鞭法是明代张居正改革时推行的赋税及徭役制度，它将田赋、徭役以及其他杂征合并为征收银两，按亩折算缴纳，所以北宋王安石变法时推行一条鞭法的说法错误。清朝初期实行摊丁入亩，即将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度，它结束了中国历史上人丁地亩的双重征税标准，使赋役一元化。所以清朝初期实行摊丁入亩做法的说法正确。综上，该题正确答案是关于清朝初期实行摊丁入亩做法的表述。

4、下列名琴中与著名文学家蔡邕有关的是（）。

A.号钟

B.绕梁

C.绿绮

D.焦尾

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对古代名琴与相关人物对应关系的了解。解题关键在于明确每个选项中名琴所关联的人物。“号钟”是周代的名琴，其琴音洪亮如钟声激荡，相传被齐桓公所拥有，并非与蔡邕有关。“绕梁”琴音绕梁三日不绝，此琴曾为楚庄王所有，也和蔡邕没有关联。“绿绮”是一张传世名琴，它的拥有者是司马相如，与蔡邕无关。“焦尾”琴是蔡邕在焚烧桐木做饭时，听到木材爆裂声音异常清脆，便将尚未烧完的桐木取出制成琴，因琴尾部分焦黑，故得名“焦尾”，所以“焦尾”与蔡邕相关。综上，正确答案应选与蔡邕有关的“焦尾”。

5、“观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这一观点是()

A.客观唯心主义观点

B.朴素唯物主义观点

C.唯意志主义观点

D.辩证唯物主义观点

【答案】：D

【解析】该观点表明意识是对物质的能动反映，体现物质决定意识、意识反作用于物质，这是辩证唯物主义的观点，强调物质与意识关系的辩证性。

6、依据领导的生命周期理论，针对有能力但无意愿的员工，应采用的领导方式是（）。

A.高工作-高关系

B.高工作-低关系

C.低工作-低关系

D.低工作-高关系

【答案】：D

【解析】领导生命周期理论中，领导方式依据员工的成熟度来确定，员工成熟度包括工作成熟度和心理成熟度，工作成熟度指一个人的知识和技能水平，心理成熟度指一个人做事的意愿或动机。对于有能力无意愿的员工，意味着他们具备完成工作的能力，但缺乏工作的积极性和主动性。低工作-高关系的领导方式特点是领导者与下属通过双向沟通和悉心倾听的方式，注重与下属的感