2026年兴仁卫生院招聘备考题库及完整答案详解一套.docxVIP

  • 0
  • 0
  • 约3.21万字
  • 约 48页
  • 2026-01-22 发布于河南
  • 举报

2026年兴仁卫生院招聘备考题库及完整答案详解一套.docx

2026年兴仁卫生院招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国民间常用十二生肖进行纪年,十二生肖的排列顺序是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。2011年是兔年,那么2050年是()。

A.虎年

B.龙年

C.马年

D.狗年

【答案】:C

【解析】从2011年到2050年,时间跨度是39年。因为12年为一个生肖周期,36是12的倍数,所以前36年刚好形成三个生肖周期,这意味着2047年和2011年的生肖相同,都是兔年。那么2050年就是从兔年往后数3年,也就是马年。

2、月食作为一种特殊的天文现象,是指当月球运行至地球的阴影部分时,处于月球和地球之间的地区会因太阳光被地球遮挡,从而看到月球出现缺损。此时,太阳、地球、月球恰好(或几乎)位于同一条直线上。月食可分为月偏食、月全食和半影月食三种类型。月食只能发生在()前后。

A.农历初一

B.农历十五

C.农历二十三

D.农历三十

【答案】:B

【解析】这道题考查月食发生时间的相关天文知识。月食是当月球运行至地球的阴影部分时,因太阳光被地球遮闭,使月球出现缺块的天文现象,此时太阳、地球、月球恰好(或几乎)在同一条直线上。在农历十五左右,地球位于太阳和月球中间,且大致在一条直线上,此时才有可能出现地球遮挡太阳光,使月球进入地球阴影区从而发生月食的情况。农历初一的时候,月球位于太阳和地球之间,此时可能出现日食现象,而非月食。农历二十三和农历三十时,太阳、地球、月球的位置关系通常不满足月食发生的条件。所以月食只能发生在农历十五前后。

3、鲁迅先生在哪部著作中运用夹叙夹议的方法,以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙述了自己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一系列生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情,同时对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击?()

A.《朝花夕拾》

B.《狂人日记》

C.《彷徨》

D.《野草》

【答案】:A

【解析】该题考查对鲁迅著作特点及内容的了解。题目描述的是一部采用夹叙夹议方法,以青少年时代生活经历为线索,叙写从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外生活经历,抒发对往昔亲友和师长怀念之情,同时对旧势力、旧文化进行嘲讽和抨击的著作。《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集,多以回忆青少年时期生活经历为线索,通过夹叙夹议的方式,真实生动地记录了他从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的生活经历,其中既有对往昔亲友和师长的怀念,也有对旧势力、旧文化的嘲讽和抨击,符合题目描述。《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说,通过狂人的视角揭示了封建礼教“吃人”的本质。《彷徨》是鲁迅的短篇小说集,收录了其1924年至1925年所作的11篇小说,作品表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神,同时也反映了作者在探索革命道路过程中的彷徨心情。《野草》是鲁迅的一部散文诗集,收录1924年至1926年间所作散文诗23篇,以曲折幽晦的象征表达了20年代中期作者内心世界的苦闷和对现实社会的抗争。综上,正确答案是采用夹叙夹议方法,以青少年时代生活经历为线索,具备题目中描述特点的《朝花夕拾》。

4、京剧流播全国,影响甚广,有“国剧”之称。以()命名的京剧表演体系被视为东方戏剧表演体系的代表,是世界三大表演体系之一。

A.程长庚

B.谭鑫培

C.梅兰芳

D.余叔岩

【答案】:C

【解析】以梅兰芳命名的京剧表演体系被视为东方戏剧表演体系的代表,为世界三大表演体系之一。程长庚是徽班进京后由演唱徽调、昆腔衍变为京剧的十三位奠基人之一,有“徽班领袖、京剧鼻祖”之称。谭鑫培为京剧老生的表演艺术开拓了新的天地,影响深远,在京剧界被尊为老谭派。余叔岩在全面继承谭派艺术的基础上,以丰富的演唱技巧进行了较大的发展与创造,成为“新谭派”的代表人物。所以本题应选梅兰芳相关选项。

5、不同的具体劳动会创造出不同的()。

A.商品的使用价值

B.商品的价值

C.商品的交换价值

D.商品的价格

【答案】:A

【解析】本题可根据具体劳动的作用以及商品使用价值、价值、交换价值和价格的概念来进行分析。具体劳动是指在一定具体形式下进行的劳动,它创造商品的使用价值。不同的具体劳动,如裁缝的劳动、木匠的劳动等,由于劳动的具体形式不同,所生产出来的商品的使用价值也不同。例如裁缝生产出衣服,满足人们保暖和美观的需求;木匠生产出桌椅,满足人们学习和生活的需求,所以不同的具体劳动能创造出不同的商品的使用价值。商品的价值是由抽象劳动形成的,抽象劳动是撇开劳动的具体形式的无差别的人类劳动,与具体劳动相对,所以不同的具体劳动不能创造商品的价值。商品的交换价值表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例,它是价值的表现形式,并

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档