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2026年兴义康诚医院招聘临床科室护士长、护士、药房工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、秦王朝消灭六国实现天下统一后，为巩固其专制统治地位，采取了焚书坑儒的举措，致使战国时期百家争鸣的局面终结。在这一时期，文学史上值得流传的作品寥寥无几，大概只有（）和《谏逐客书》。

A.《吕氏春秋》

B.《资治通鉴》

C.《春秋》

D.《六国论》

【答案】：A

【解析】此题考查秦王朝时期的文学作品。秦王朝焚书坑儒后文学可传之物甚少。逐一分析各选项：《资治通鉴》是北宋司马光主编的编年体通史巨著，并非秦王朝时期作品；《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一，相传由孔子修订，成书时间远早于秦王朝；《六国论》是苏洵政论文代表作品，创作于北宋时期。而《吕氏春秋》是战国末期吕不韦集合门客编撰的黄老道家名著，成书于秦朝统一中国前夕，时间契合这一时期，所以在秦代文学史上可传作品除《谏逐客书》外，便是《吕氏春秋》。故正确答案是《吕氏春秋》。

2、光环效应又称“晕轮效应”，是指在人际互相作用过程中形成的一种夸大的社会印象，就像日、月的光辉在云雾作用下扩大到四周形成光环一样。它常表现为一个人对另一个人或事物的最初印象决定其总体看法，从而难以准确看清对方的真实品质，形成好或坏的“成见”。“光环效应”表明（）。

A.意识在内容上是主观的

B.意识在形式上是客观的

C.意识是自然界长期发展的产物

D.意识具有主观能动性

【答案】：D

【解析】本题可根据题干中对光环效应的描述，结合意识的相关特性来逐一分析各个要点。光环效应是指在人际互相作用过程中形成的一种夸大的社会印象，一个人对另一个人（或事物）的最初印象决定了总体看法，而看不准对方的真实品质，形成好的或坏的“成见”。这体现了意识在认识事物时并不是完全客观地反映，而是带有主观的色彩和能动的选择性。意识是客观存在的主观映象，在内容上是客观的，因为意识所反映的内容来源于客观世界；而在形式上是主观的，不同的人对同一客观事物可能会有不同的反映。所以“意识在内容上是主观的”这种表述错误，意识的内容是客观的。意识的形式是主观的，它是经过人脑加工改造的，不同的主体对同一对象会有不同的反映形式。所以“意识在形式上是客观的”表述错误，意识的形式是主观的。意识是自然界长期发展的产物，强调的是意识的起源，即意识是物质世界长期发展的结果，是从无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性，再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类意识的漫长过程。而题干主要强调的是意识对客观事物的主观反映特点，并非意识的起源问题，所以该要点与题干不符。意识具有主观能动性，是指意识能够能动地认识世界和改造世界。在光环效应中，人们根据最初印象形成总体看法，看不准对方的真实品质，这说明意识在认识过程中会受到主观因素的影响，体现了意识具有主观能动性，能够对客观对象进行主观的加工和判断。综上所述，正确答案体现的是意识具有主观能动性。

3、世称“昌黎先生”，唐代古文运动的倡导者之一，代表作有《师说》的是（）。

A.柳宗元

B.韩愈

C.杜甫

D.苏轼

【答案】：B

【解析】本题主要考查文学常识，重点是对唐代古文运动倡导者以及《师说》作者的了解。有“昌黎先生”之称，同时又是唐代古文运动倡导者之一，且代表作有《师说》的是韩愈。柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者，但他没有“昌黎先生”的称号，其代表作有《永州八记》《捕蛇者说》等。杜甫是唐代现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，他的诗作多反映社会现实，代表作有《登高》《春望》等，并非唐代古文运动倡导者，也不是《师说》的作者。苏轼是北宋文学家、书画家，是“唐宋八大家”之一，其作品风格豪放，代表作有《赤壁赋》《水调歌头·明月几时有》等，与题目中唐代、“昌黎先生”“《师说》”等信息不符。所以正确答案是韩愈。

4、利用现代信息技术手段构建并发展而来的一种新型组织结构是（）。

A.直线型组织结构

B.事业部制组织结构

C.网络型组织结构

D.矩阵式组织结构

【答案】：C

【解析】本题是在考查不同组织结构与现代信息技术的关联。直线型组织结构是一种最早也是最简单的组织形式，它的特点是企业各级单位从上到下实行垂直领导，呈金字塔结构。它是一种传统的组织结构形式，并非利用现代信息技术手段建立和发展起来的。事业部制组织结构是一种高度（层）集权下的分权管理体制。它把企业的生产经营活动，按产品或地区分别建立经营事业部，实行集中决策指导下的分散经营。这也是传统的企业组织设计形式，和现代信息技术没有直接的紧密联系。网络型组织结构是利用现代信息技术手段发展起来的一种新型组织结构。它是一种很小的中心组织，依靠其他组织以合同为基础进行制造、分销、营销或其它关键业务的经营活动的结构。在网络型组织结构中，企业可以通过信息技术与其他合