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第一部分单选题(50题)

1、下列与成语“图穷匕见”有关的历史人物是（）。

A.刘邦

B.赵构

C.秦始皇

D.诸葛亮

【答案】：C

【解析】该题考查与成语“图穷匕见”有关的历史人物。“图穷匕见”这个成语描述的是战国时期荆轲刺秦王的故事，讲的是荆轲将匕首藏于地图中，在为秦王展开地图时，地图展尽，匕首显露出来，荆轲便持匕首行刺秦王。所以此成语与秦始皇有关。刘邦是汉朝开国皇帝，其主要事迹有领导起义推翻秦朝、赢得楚汉之争等，和“图穷匕见”并无关联。赵构是南宋开国皇帝，主要活动于南宋时期，与该成语所涉及的历史事件不相关。诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，以足智多谋著称，有辅佐刘备建立蜀汉政权等事迹，与“图穷匕见”的典故无关。综上，答案是秦始皇。

2、下列选项中不属于联系的特点的是（）。

A.客观性

B.普遍性

C.一致性

D.多样性

【答案】：C

【解析】本题考查联系的特点。联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系，具有客观性、普遍性、多样性等特点。联系的客观性是指联系是客观事物所固有的，它不以人的意志为转移。人们既不能否定事物的联系，也不能把主观联系强加给事物。联系的普遍性包含着三个方面的含义：一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的，也就是说，任何事物都具有内在的结构性；二是任何一个事物与其他事物都处于相互联系之中；三是整个世界是一个相互联系的统一整体。联系的多样性是指在普遍联系中，联系的形式是多样的，不同的联系对事物的发展起着不同的作用。而一致性并非联系的特点。所以不属于联系特点的是一致性。

3、在某通报中，提到“贯彻落实不到位”“了解不够”“督促检查不力”等内容，其中“不到位”“不够”“不力”等使用的是（）。

A.灵活语言

B.含糊语言

C.模糊语言

D.新锐语言

【答案】：C

【解析】本题主要考查对不同语言类型的理解，需要判断“不到位”“不够”“不力”等词汇所属的语言类型。灵活语言通常强调在表达上具有一定的灵活性和变通性，能够根据不同的情境和需求进行调整，而“不到位”“不够”“不力”并非主要体现灵活性。含糊语言往往是指表达不清楚、有歧义、故意让人难以理解其确切含义，而题目中的这些表述并不是故意含糊其辞。模糊语言是指外延不确定、内涵无定指的特性语言。“不到位”“不够”“不力”这类词没有明确具体的衡量标准，其外延和内涵具有模糊性，能够在一定程度上概括和反映情况，避免过于绝对和精确的表述，所以它们使用的是模糊语言。新锐语言一般是指新兴的、具有时代特色和创新性的语言，“不到位”“不够”“不力”并不是新兴的语言表达方式。综上，“不到位”“不够”“不力”等使用的是模糊语言。

4、马斯洛需求理论属于管理学中行为科学理论，该理论认为人都潜藏着五种需求，分别为生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求。以下属于社会需求的是（）。

A.基本工资

B.家人朋友

C.显赫的职位

D.工作保证

【答案】：B

【解析】马斯洛需求理论将人的需求从低到高分为生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求。社会需求也叫社交需求，主要是指人们对友谊、爱情以及隶属关系的需求。基本工资能满足人的基本生存需要，属于生理需求。家人朋友能满足人在情感交流、社交互动等方面的需求，属于社会需求。显赫的职位能让人获得他人的尊重和认可，体现自身地位和价值，属于尊重需求。工作保证能给人带来稳定的感觉，保障未来生活不受威胁，属于安全需求。所以正确答案指的是与家人朋友相关的选项。

5、中国历史上最早提出“罢黜百家，独尊儒术”的是谁？（）

A.李斯

B.荀子

C.朱熹

D.董仲舒

【答案】：D

【解析】本题主要考查对“罢黜百家，独尊儒术”提出者这一历史知识的掌握。“罢黜百家，独尊儒术”是把儒家学说作为封建正统思想，其他各家的思想都受到排斥。这一思想为汉武帝所接受并实施，从此儒家思想成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。历史上最早提出“罢黜百家，独尊儒术”的是董仲舒，在汉武帝元光元年，董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”“罢黜百家，独尊儒术”的主张。李斯是秦朝丞相，他在秦始皇统一六国后主要参与了诸多政治制度建设、统一文字等工作，与“罢黜百家，独尊儒术”的提出无关。荀子是战国时期的思想家，他是儒家学派的代表人物之一，其思想主要强调“性恶论”“礼法并施”等，并非“罢黜百家，独尊儒术”的提出者。朱熹是南宋时期理学家，他的主要贡献是对儒家经典进行了系统的注释和阐发，形成了程朱理学，并非最早提出“罢黜百家，独尊儒术”之人。所以，该题的正确答案是董仲舒。

6、我国古