2026西安市雁塔区第十五幼儿园招聘备考题库精编答案详解.docxVIP

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2026西安市雁塔区第十五幼儿园招聘备考题库精编答案详解.docx

2026西安市雁塔区第十五幼儿园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中,不符合公文起草要求的是()。

A.一切从实际出发,分析问题实事求是

B.文种正确,格式规范

C.公文涉及其他地区或者部门职权范围内的事项,起草单位必须征求相关地区或者部门意见,力求达成一致

D.办公室秘书应当主持、指导重要公文起草工作

【答案】:D

【解析】公文起草需要遵循一定的规范和要求。起草公文要从实际情况出发,客观分析问题,做到实事求是,这有助于确保公文内容的真实性和可靠性,符合起草要求。公文文种的选择要恰当,符合行文目的、发文机关的职权范围和与主送机关的行文关系,同时格式要规范,这样才能保证公文的严肃性和规范性,也是公文起草的基本要求之一。当公文涉及其他地区或者部门职权范围内的事项时,起草单位征求相关地区或部门意见,力求达成一致,可以避免出现职权交叉或冲突等问题,保障公文的顺利执行,这也是正确的起草做法。而重要公文起草工作通常应当由机关负责人主持、指导,并非是办公室秘书,所以这不符合公文起草要求。

2、治安管理处罚权用于对扰乱社会秩序、妨害公共安全、侵犯公民人身权利、侵犯公私财产且情节轻微尚不够刑事处罚的违法行为进行处罚,在本质上属于()权力。

A.刑事

B.民事

C.行政

D.政治

【答案】:C

【解析】治安管理处罚权是公安机关等行政机关依据《中华人民共和国治安管理处罚法》等行政法律法规,对扰乱社会秩序、妨害公共安全、侵犯公民人身权利、侵犯公私财产,情节轻微尚不够刑事处罚的违法行为进行处罚的权力。刑事权力主要涉及刑事犯罪的侦查、起诉、审判等追诉活动,治安管理处罚针对的是尚未达到刑事处罚标准的违法行为,并非刑事权力。民事权力主要调整平等主体之间的人身关系和财产关系,治安管理处罚是行政机关对违法行为的管理和制裁,不属于民事权力范畴。政治权力是政治主体对一定政治客体的制约能力,治安管理处罚权是具体的行政执法权,并非宽泛意义上的政治权力。而行政权力是国家行政机关执行法律、管理国家行政事务的权力,治安管理处罚权由行政机关行使,是行政权力在治安管理领域的体现,所以在本质上属于行政权力。

3、电热水壶的底部,一般制成凹凸不平的形状,这样设计是为了()

A.增大受热面积

B.减小底部变形

C.美观

D.制造方便

【答案】:B

【解析】电热水壶的底部一般制成凹凸不平的形状,是为了提高强度,减小底部变形。考点:通用技术

4、在领导者的基础性权力构成中,属于个人权力范畴的是()。

A.法定权

B.强制权

C.专长权

D.奖励权

【答案】:C

【解析】领导者的基础性权力分为职位权力和个人权力。职位权力是由领导者在组织中所处的职位决定的,包括法定权、强制权和奖励权。法定权是指组织内各领导职位所固有的合法的、正式的权力;强制权是指领导者对其下属具有的强制其服从的力量;奖励权是指领导者提供奖金、提薪、升职、赞扬、理想的工作安排和其他任何会令人愉悦的东西的权力。而个人权力是由于领导者自身的某些特殊条件才具有的,专长权属于个人权力范畴,专长权是指领导者由个人的特殊技能或某些专业知识而形成的权力。所以正确答案是专长权。

5、自然失业率()。

A.恒为零

B.是历史上最低限度水平的失业率

C.恒定不变

D.是经济处于潜在产出水平时的失业率

【答案】:D

【解析】自然失业率不是恒为零或恒定不变的,也并非历史最低限度水平的失业率。它是经济处于潜在产出水平时的失业率,此时经济达到稳定状态,存在的失业为不可避免的正常失业。

6、被宋神宗评价为“鉴于往事,有资于治道”的史书是()。

A.《水经注》

B.《三国演义》

C.《史记》

D.《资治通鉴》

【答案】:D

【解析】本题可通过分析各选项中史书的特点及宋神宗的评价来确定答案。首先,《水经注》是古代中国地理名著,作者是北魏晚期的郦道元,它详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,主要侧重于地理方面的内容,并非具有“鉴于往事,有资于治道”功能的史书。其次,《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说,它是文学作品,在史实基础上进行了艺术加工和创作,旨在娱乐大众、展现历史故事和人物形象,并非是一部单纯以借鉴历史来辅助治理国家为目的的史书。然后,《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,虽然它具有很高的史学价值,但并非是被宋神宗评价为“鉴于往事,有资于治道”的史书。最后,《资治通鉴》由北宋史学家司马光主编,它以编年体的形式,按照时间顺序记载了公元前403年到公元959年共16朝1362年的历史,宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”

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