浙江国企招聘-截止1月13日可报名备考题库有完整答案详解.docxVIP

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  • 2026-01-23 发布于河南
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浙江国企招聘-截止1月13日可报名备考题库有完整答案详解.docx

浙江国企招聘-截止1月13日可报名备考题库

第一部分单选题(50题)

1、据国外媒体报道,在过去10年里,某跨国科技企业通过资助世界著名高校教授的研究项目,并向政府官员推广这些研究成果,进而影响言论以及公共政策制定。这种公共政策进入制度议程的途径是()。

A.内在发动型

B.外在发动型

C.政治动员型

D.智库动员型

【答案】:B

【解析】本题考查公共政策进入制度议程的途径。首先,了解各种途径的定义:-内在发动型是指政策诉求源于政府机构内部的人员或部门,是由政府系统内部的力量提出政策问题并促使政策议程的建立。-外在发动型是指政策诉求由政府系统以外的个人或社会团体提出,经阐释和扩散进入公众议程,然后通过对政府施压的手段使之进入政府议程。-政治动员型是由最高领导集团或政治领袖提出政策意向,并使其进入政府议程。-智库动员型通常是指智库通过研究和分析提出政策建议,推动政策议程的设立。接下来分析题目,该跨国科技企业属于政府系统以外的社会团体,它通过资助高校教授研究项目、推广研究成果来影响言论和公共政策制定,这是从政府系统外部提出诉求并推动政策议程,符合外在发动型的特点。综上所述,答案是外在发动型。

2、以下关于我国少数民族风俗习惯的描述,错误的是()。

A.壮族姑娘住在吊脚楼中,在每年的三月三日盛装打扮参加歌会

B.蒙古族同胞为远道而来的客人端上一碗奶茶,热情邀请客人参加祭敖包活动

C.一对摩梭族青年男女情投意合,于是男方到女方家走婚

D.土家族青年盛装打扮,在月光下跳起了欢快的“阿细跳月”

【答案】:D

【解析】“阿细跳月”是彝族撒尼人和阿细人的民间舞蹈之一,流行于云南彝族地区,是一种青年男女的社交娱乐形式。

3、燃油汽车与汽油的关系属于()。

A.互补品

B.替代品

C.竞争品

D.无确定关系

【答案】:A

【解析】本题可根据互补品、替代品、竞争品的定义来判断燃油汽车与汽油的关系。互补品是指两种商品必须互相配合,才能共同满足消费者的同一种需要。对于燃油汽车而言,只有搭配汽油才能正常行驶,二者缺一不可,需要相互配合才能满足人们出行的需求,所以燃油汽车与汽油属于互补品。替代品是指两种商品可以互相代替来满足同一种欲望。例如,公交车和出租车都能满足人们出行的需求,它们之间可以相互替代。而燃油汽车和汽油并不能相互替代,所以二者不属于替代品。竞争品实际上与替代品意思相近,是指在市场上具有相互竞争关系的产品,它们在功能、用途等方面有相似性,消费者在选择时会进行比较和取舍。显然燃油汽车和汽油不具有这种竞争关系。因此,燃油汽车与汽油的关系属于互补品。

4、下列关于我国古代文学史上开历史先河的诗(词)人说法不正确的是()。

A.陶渊明是中国第一位杰出的田园诗人,开创了田园诗派

B.曹操开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨

C.韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首

D.王安石是北宋中期文坛领袖,豪放词派的开创者

【答案】:D

【解析】本题主要考查对我国古代文学史上开历史先河的诗(词)人的了解。陶渊明是中国第一位杰出的田园诗人,他的诗作多描绘田园生活的宁静与美好,开创了田园诗派,对后世田园诗歌的发展影响深远。曹操是建安文学的代表人物之一,他开启并繁荣了建安文学。建安文学的作品具有慷慨悲凉的艺术风格,史称建安风骨,为后人留下了宝贵的精神财富。韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖,主张“文以载道”“文道合一”,其文学成就颇高,被后人尊为“唐宋八大家”之首。而北宋中期文坛领袖是欧阳修,他在文学创作、文学理论等方面都有卓越贡献。豪放词派的开创者是苏轼,他的词作风格豪迈奔放、意境开阔,与婉约词派形成鲜明对比。王安石在文学上也有一定成就,但并非北宋中期文坛领袖和豪放词派的开创者。综上,说法不正确的表述对应的题目答案。

5、“水往低处流”是客观规律,然而现代水利设施能将水从低处引到高处供人饮用,这体现的原理是()。

A.规律是以人的意志为转移的

B.人可以改变规律发生作用的条件和形式

C.人可以创造规律,但不能消灭规律

D.人可以创造和改变规律,造福于人类

【答案】:B

【解析】该题主要考查对规律相关原理的理解。规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系,具有客观性,它不以人的意志为转移,既不能被创造,也不能被消灭。对于题干中“水往低处流”是客观规律,但现代水利设施能把水从低处引到高处这一现象。虽然规律本身不能被创造、改变和消灭,但人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式,自觉地利用规律,改变规律发生作用的条件和形式,以达到自己的目的。认为规律是以人的意志为转移、人可以创造规律、人可以创造和改变规律这些观点

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