上海市浦东新区2026届高考一模：语文作文深度解析与范文欣赏（话题：回声与价值）.docxVIP

2026届上海市浦东新区高考一模

语文作文深度解析与范文欣赏

真题呈现【2026浦东新区高三一模】

你的朋友小A熬了三个夜，精心制作了一条关于校园流浪猫的科普视频，满怀期待地发布在视频平台上。24小时过去了,“回声”寥寥——播放量只有23次，点赞、评论、转发均为零。他沮丧地删除了视频，并对你说：“看来我做的这些东西，在互联网上毫无价值。”

作为他的朋友，同时也是这个时代的深度参与者，你会如何回应他？请结合你的观察与思考，给他写一封信，谈谈你对“回声”与“价值”的看法。

要求：（1）自拟题目（副标题为“给小A的一封信”）；（2）不少于800字。

题目简评

浦东的材料很平实，比较贴近生活，在理解上不存在难度，但在此基础上又能在时代关怀和体裁上有一些小巧思，是一道不错的题目。

审题立意

审材料+抓关键词

本文的关键词非常清晰，即“回声”与“价值”，但二者的内涵不是无限制延展的，要关注材料的情境，以及引语中的提示词。

1.回声

根据材料，“回声”特指互联网语境下的传播反馈，即播放量、点赞、评论、转发等可量化的数据。

2.价值

（1）根据小A的话，我们可以推知，在小A眼里，价值=互联网回声。而已经身经百战的浦东学子们肯定知道，这的确是价值，但不是我们要讨论的“价值”的全部，而且还是我们要批判的观点，于是有就有了下面的分析。

（2）我们要深入讨论的“价值”，实则是小A创作的过程和内容本身所具有的内在意义，根据材料的信息，我们可以概括出“价值”的几个特点：①多元性；②非量化性；③过程性；④长期性。

3.朋友+时代的深度参与者

这两个关键词给我们写作的出发点定了调，要以小A的困境为轴，体现朋友的关怀与共情；同时呢，又要体现鲜明的时代性，如“互联网时代”的特点和价值标准的多元性等等。

4.信+副标题

尽管我们要写的仍然是一篇议论文，但要给它披上信的外衣。文章需符合书信的格式规范，如称呼、问候、署名（不要出现真名！）、日期等等，同时一定要加上副标题！

论证思路

引材料+点观点

（1）先共情小A“熬三夜精心创作却零互动”的沮丧与失落，认可其对创作的投入与对回声的期待。

（2）同时指出，“回声”≠“价值”，可量化的流量数据并非价值的唯一评判标准，亦不必因短期冷遇否定自身，坚守创作的初心的价值更值得珍视。

02

让场

明确回声有其价值，小A的沮丧并不是无理由、无意义的。

（1）互联网回声的确是内容被看见、被认可的最直观的反馈。它能够增强创作者的信心与动力，同时也能使得内容有更大的传播范围和影响力。

（2）互联网回声也是创作优化的参考依据。通过评论、转发等回声，创作者可了解受众需求，针对性调整内容形式与方向，提升创作质量。

03

批判

指出回声绝不是价值的全部，以此缓解小A的焦虑。

（1）互联网回声本质是一种流量逻辑，受算法推荐、平台规则、话题热度等外部因素影响。小A的视频冷遇可能是推送不足，而非内容无价值。

（2）互联网回声还具有即时性的特点，这也会掩盖价值的长期性。很多有深度、有意义的创作（如小众科普、文化传承类）初期回声平淡，却能在长期沉淀中释放价值，这是互联网回声短期内无法衡量的。

（3）如果将数据作为价值的唯一评判标准，易催生“唯回声论”，乃至价值的异化与虚无。单纯追流量可能会消解创作的初心，内容本身的意义可能会被“涨粉”“变现”等目标替代。

可结合以下论据进行分析：

①议程设置理论：媒介平台通过算法主导内容推送优先级，回声多少由平台议程决定，而非来自于内容本身的价值属性。

②异化：创作行为的初心是“高质量的作品”，而互联网的回声是随附性的后果，但若将互联网回声作为唯一追求，创作行为可能会流量的附庸，沦为数据的附属品，原本的科普初心被消解。

04

正面阐释

结合材料分析价值的多元评价角度与方式。

（1）个人成长和能力提升的价值。创作中的调研、拍摄、剪辑等环节，也是提升创作技能、积累经验的机会。

（2）创作内容具有积极的社会意义。视频聚焦校园流浪猫科普，能提升观者对流浪动物的关注与保护意识，具备公益科普的社会价值。

（3）创作、付出的过程本身就是价值。小A“熬三夜精心制作”的专注与投入，本身就是价值的体现，无需回声这一结果来佐证。

（4）坚守初心、传递善意的行为的精神价值。小A基于对流浪猫的关注与善意开展创作，这份纯粹的初心让创作超越了对回声的追逐，具备内在精神价值。

（5）价值的实现需要时间沉淀。事实上，小A的作品也只发布了24小时，不必因短期无回声而否定自己，时间会筛选出真正有意义的内容，让价值获得应有的认可。

可结合以下论据进行分析：

①“存在先于本质”：萨特认为，人的本质和价值是通过自己的选择、行动与实践（即“存在”过程）创造出来的，小A创作中的探索与付出是自我本质力量的对象化，本身就是自我价值的实现。

②“德性幸福论”：亚里士多德认为