北京市中钞印制技术研究院有限公司2026应届毕业生招聘4人备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

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  • 2026-01-23 发布于河南
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北京市中钞印制技术研究院有限公司2026应届毕业生招聘4人备考题库及参考答案详解一套.docx

北京市中钞印制技术研究院有限公司2026应届毕业生招聘4人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、行政组织中,人们为了实现共同目标,对自身各相干要素进行匹配以实现整体功能最大化的行为是:

A.行政沟通

B.行政信息

C.行政协调

D.行政调整

【答案】:C

【解析】本题主要考查对行政组织中不同概念的理解。在行政组织中,行政协调是指人们为了实现共同目标,对自身各相干要素进行匹配,以实现整体功能最大化的一种行为。行政沟通是指行政组织之间、行政组织与公务人员之间,以及公务人员之间,为实现行政目标,用语言、文字、图片、动作等形式交换有关问题的内心感受、观念、意见、事实与信息,以期获得相互了解并产生一致行为的过程。它侧重于信息的交流和传递,并非对自身各相干要素进行匹配以实现整体功能最大化。行政信息是反映行政管理过程和活动的各种消息、情报、资料、数据等的总称,是行政管理的重要依据和资源,但它不是一种对要素进行匹配的行为。行政调整通常指在行政管理过程中对某些方面进行的改变和调整,没有明确体现出为了实现共同目标对各相干要素进行匹配以达到整体功能最大化的含义。所以答案是行政协调。

2、家庭美德是每个公民在家庭生活中应当遵循的行为准则。我们要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、()为主要内容的家庭美德,鼓励人们在家庭中做一个好成员。

A.遵纪守法

B.服务群众

C.爱护环境

D.邻里团结

【答案】:D

【解析】本题主要考查家庭美德的主要内容。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,其主要内容包括尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。遵纪守法是公民在社会生活中应遵循的基本准则,它强调公民要遵守国家的法律法规,与家庭美德所强调的家庭生活中的行为准则范畴不同。服务群众主要是职业道德中的要求,体现的是在职业活动中对服务对象应有的态度和行为,并非家庭美德的内容。爱护环境侧重于对自然环境和公共环境的保护,属于社会公德方面的内容,和家庭生活中的行为规范关联不大。而邻里团结强调家庭成员与邻里之间要友好相处、相互帮助,是家庭美德的重要组成部分,故本题应选择邻里团结。

3、塑料袋消费者中的一些人不是因为缺乏环保意识,而是贪图个人方便。在他们眼中,“塑料袋”等同于“方便袋”——现买东西即送袋子,省事省力又免去了上班拎布兜、菜篮的尴尬。殊不知,环境保护是利人利己、造福子孙的大事,每人每天使用一两个塑料袋,享受一两次方便,十几亿人口的大国将产生多么庞大的白色垃圾,给后人造成多大的麻烦。消费塑料袋看起来不过是芝麻大点的小事,但却与祖国的环保事业息息相关。最适合做这段文字标题的是()。

A.不可因小失大

B.切莫贪图方便贻害环境

C.环保事业人人有责

D.从身边小事做起,保护环境是民族美德

【答案】:B

【解析】文段指出,部分塑料袋消费者使用塑料袋并非是缺乏环保意识,而是贪图个人方便。这意在强调,塑料袋消费者不应为了个人的小方便而牺牲大环境,也就是切莫贪图方便贻害环境。

4、管仲说“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,若用马斯洛需要层次理论来解释,可理解为()。

A.温饱问题比礼节问题更重要

B.礼节问题比温饱问题更重要

C.一般来说人们在温饱等生理需求满足后,才会产生其他高层次的需求

D.温饱等生理需求得到满足后,人们会更注重社交需要、自尊需要等高层次需要

【答案】:C

【解析】马斯洛的需要层次理论将人的需求从低到高按层次分为五种,分别是生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要和自我实现的需要,一般而言,低层次的需要得到满足后才会追求高层次的需要。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”意思是百姓的粮仓充足,丰衣足食,才能顾及到礼仪,重视荣誉和耻辱,这与马斯洛需要层次理论中一般来说人们在温饱等生理需求满足后才会产生其他高层次需求的观点相符。前两个说法侧重于比较温饱问题和礼节问题谁更重要,而题干强调的是需求的层次递进关系,并非简单的重要性比较;最后一个说法表述有误,温饱等生理需求得到满足后,人们会有产生高层次需要的可能性,但不是一定会更注重社交需要、自尊需要等高层次需要。所以应选择一般来说人们在温饱等生理需求满足后,才会产生其他高层次的需求这一选项。

5、“士”是古代“四民”之首,但是不同时期指称范围并不一致。在周朝的经典著作中,“士”是用来描述效力于“王”的贵族。“士”最广为接受的定义是“有官职的人”,公元前6世纪之前,官员都是贵族出身。由于出身没落贵族、仕途坎坷、以教育为职业的孔子就是“士”,这个词的意义逐渐延伸到包括文人在内,指称“知识贵族”,而不再只强调贵族出身。到了清代,“士”被宽泛地用于描述地方精英的领袖人物,他们受过教育,拥有财富和影响力,却未必是拥有官位的“绅”。这段文字意在说明()。

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