首都师范大学附属中学第一小学招聘备考题库及1套参考答案详解.docxVIP

首都师范大学附属中学第一小学招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、康德提出“人的理性为自然立法”，这一观点属于（）。

A.主观唯心主义，认为自然规律是人的理性的产物

B.客观唯心主义，认为人的理性是一种绝对精神

C.辩证唯物主义，认为人可以认识和改变自然界

D.不可知论观点，认为人的认识只能触及表面

【答案】：A

【解析】本题主要考查对不同哲学流派观点的理解，破题点在于分析“人的理性为自然立法”所体现的哲学思想，并与各哲学流派观点进行匹配。“人的理性为自然立法”强调人的理性决定自然规律，即自然规律是由人的理性产生的。这体现了把人的主观精神（如感觉、经验、心灵等）当作世界的本原，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神的观点，属于主观唯心主义。主观唯心主义认为自然规律是人的理性的产物，这种观点将人的主观认知和理性置于主导地位，认为是人的理性赋予了自然以规律。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，而题干强调的是人的理性，并非某种绝对精神，所以不属于客观唯心主义。辩证唯物主义认为物质决定意识，意识对物质具有能动作用，人可以认识和利用自然界，但自然界的规律是客观存在的，不以人的意志为转移，并非由人的理性来立法，所以该观点不属于辩证唯物主义。不可知论认为人无法正确认识客观世界或不能彻底认识客观世界，而题干重点强调的是人的理性与自然规律的关系，并非关于认识的范围和程度问题，所以不属于不可知论观点。综上，“人的理性为自然立法”这一观点属于主观唯心主义，即认为自然规律是人的理性的产物。

2、珠算被誉为中国古代发明的最为伟大的计算工具，也是电子计算机出现之前最为先进的计算工具。珠算的发明者是（）。

A.刘徽

B.祖冲之

C.徐光启

D.刘洪

【答案】：D

【解析】本题主要考查珠算发明者的相关知识。刘徽是魏晋时期伟大的数学家，他的主要贡献是为《九章算术》做注，撰写了《海岛算经》，提出了割圆术等数学理论，并非珠算的发明者。祖冲之是南北朝时期杰出的数学家、天文学家，他首次将“圆周率”精算到小数第七位，在天文历法、机械制造等方面也有重要贡献，但不是珠算发明者。徐光启是明代著名科学家、政治家，他的主要成就是翻译了《几何原本》前六卷，与利玛窦共同翻译，同时他在农业方面著有《农政全书》，并非珠算发明者。刘洪是东汉时期著名天文学家、数学家，他被后世尊为“算圣”，是珠算的发明者。所以珠算的发明者是刘洪。

3、下列关于“决定”的表述，错误的是：

A.决定可以由各级领导机关及机关单位领导机构制定

B.决定带有指令性，起指导作用

C.决定是发布经会议讨论通过的重大决策事项的一种下行文

D.决定可分为部署性决定、事项决定和表彰处分决定

【答案】：C

【解析】决定是一种下行文，可由各级领导机关及机关单位领导机构制定，带有指令性，能起到指导作用。从类型上可分为部署性决定、事项决定和表彰处分决定。而发布经会议讨论通过的重大决策事项用的是决议，不是决定，所以表述错误的是“决定是发布经会议讨论通过的重大决策事项的一种下行文”。

4、2020年元旦，小陈选择了标价为5000元/人的日本东京五日游产品。在旅游的最后一天，小陈在东京的药妆店花了1000元为其母亲购买了一套护肤品。上述涉及的货币职能依次是（）。

A.价值尺度、支付手段

B.流通手段、价值尺度

C.支付手段、流通手段

D.价值尺度、流通手段

【答案】：D

【解析】货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币以自身价值作为尺度来衡量其他商品的价值，表现为商品的标价，不需要现实的货币；流通手段是指货币充当商品交换的媒介，必须是现实的货币。本题中，“标价为5000元/人”，这是用货币来衡量日本东京五日游产品的价值，货币执行的是价值尺度职能；“花了1000元购买护肤品”，货币充当了购买护肤品这一商品交换的媒介，此时货币执行的是流通手段职能。所以涉及的货币职能依次是价值尺度、流通手段。

5、资料显示，某城市商品房销售价格呈现稳中有降的态势，那么该城市商品房的市场价格（）

A.是由商品的质量决定的

B.是买卖双方讨价还价的结果

C.由价值决定并受供求关系影响

D.取决于居民的收入水平

【答案】：C

【解析】商品价格是价值的货币表现，价格由价值决定，价值是价格的基础，同时价格还受供求关系等多种因素影响。当供大于求时，价格往往下降；当供小于求时，价格往往上升。资料中提到某城市商品房销售价格出现稳中有降的趋势，这反映出商品房市场价格既由其价值决定，又受到市场供求关系的影响。商品质量是指商品满足规定需要和潜在需要的特征和特性的总和，它会影响消费者的购买意愿，但不能决定商品的市场价格。买卖双方讨价还价只是影响价格