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第一部分单选题(50题)

1、荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话蕴含的哲学道理是（）。

A.物质运动规律具有客观性

B.在规律面前人是无能为力的

C.人可以认识和创造规律

D.一切事物的变化都是发展

【答案】：A

【解析】该题主要考查对哲学原理的理解。荀子所说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意思是大自然的运行有其自身规律，不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。物质运动规律具有客观性，它不以人的意志为转移，不管人们承认不承认、喜欢不喜欢，规律都客观存在着，并以一定的方式起作用。题干中大自然的运行规律不受尧和桀的影响，体现了物质运动规律的客观性。人在规律面前并不是无能为力的，人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福人类，所以说在规律面前人是无能为力的表述错误。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭，人可以认识规律，但不能创造规律。发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，并非一切事物的变化都是发展，只有前进的、上升的变化才是发展。综上，正确理解应是物质运动规律具有客观性，对应题干蕴含的哲学道理。

2、近代形而上学唯物主义以近代科学为基础，将物质等同于物质的微观结构层次——（）。该观点虽使唯物主义对物质概念的理解建立在自然科学发现基础之上，但无法正确把握哲学的物质概念与自然科学的物质概念之间共性与个性的关系，因此既经不起自然科学进一步发展的检验，也难以抵御唯心主义的攻击。

A.分子

B.中子

C.原子

D.量子

【答案】：C

【解析】近代形而上学唯物主义以近代科学为基础，把物质等同于物质的微观结构层次原子。该观点将哲学上的物质概念与自然科学的物质结构理论相混淆，虽然使唯物主义对物质概念的理解建立在自然科学发现的基础上，但未能正确理解哲学的物质概念与自然科学的物质概念之间共性与个性的关系。分子是保持物质化学性质的最小粒子，并不是近代形而上学唯物主义所认为的物质微观结构层次；中子是组成原子核的核子之一，同样并非该哲学流派所强调的物质等同对象；量子是现代物理的重要概念，它也不是近代形而上学唯物主义所认定的物质层次。所以正确答案是原子。

3、行政决策的基本程序是（）。①科学预测，确定目标②科学设计，拟定方案③综合评价，选择方案④调查研究，发现问题⑤实验检验，调整完善

A.⑤②③④①

B.③②①④⑤

C.④①②③⑤

D.①③②⑤④

【答案】：C

【解析】行政决策的基本程序首先要做的是调查研究，发现问题，只有先发现问题才能有后续的决策流程，所以这是第一步。接着要基于对问题的了解进行科学预测，确定目标，明确决策要达成的方向。之后是科学设计，拟定方案，也就是根据目标去构思多种可行的解决办法。然后对这些拟定的方案进行综合评价，选择方案，挑选出最优的方案。最后还需要通过实验检验，调整完善所选方案，确保其在实际应用中有效。所以正确的顺序是调查研究，发现问题、科学预测，确定目标、科学设计，拟定方案、综合评价，选择方案、实验检验，调整完善，即④①②③⑤。

4、下列选项中，符合马克思主义哲学原理的是（）。

A.人有多大胆，地有多大产

B.是亦彼也，彼亦是也

C.心外无物，心外无理

D.天灾不由人，抗灾不靠天

【答案】：D

【解析】该题考查对马克思主义哲学原理的理解和运用。马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，强调物质决定意识，意识对物质具有能动作用，同时尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。“人有多大胆，地有多大产”过分夸大了人的主观意识作用，忽视了客观规律对生产的制约，违背了马克思主义哲学中物质决定意识、要尊重客观规律的原理。“是亦彼也，彼亦是也”将事物之间的界限混淆，否定了事物之间的区别，陷入了相对主义，没有正确认识事物的客观性和绝对性，不符合马克思主义哲学原理。“心外无物，心外无理”是主观唯心主义观点，认为物质依赖于人的意识而存在，而马克思主义哲学坚持物质第一性，意识第二性，这种观点与马克思主义哲学背道而驰。“天灾不由人，抗灾不靠天”，“天灾不由人”体现了自然界的客观规律性，不以人的意志为转移，这符合马克思主义哲学中物质世界的客观性原理；“抗灾不靠天”强调在尊重客观规律的基础上，充分发挥人的主观能动性去抗击自然灾害，体现了尊重客观规律与发挥主观能动性的统一，符合马克思主义哲学原理。

5、反映一般性问题的来信，按照分别归口原则应（）办理。

A.转办

B.直送

C.函转

D.批转

【答案】：A

【解析】反映一般性问题的来信，按照分别归口原则通常是转给相关部门去处理。转办是把文件、信件等转给有关部门或人员办理，这种方式适合一般性问题来信，由相关对口部门进行处理。直送一般是直接送达特定对象，对于一般性问题来