2026年新乡市高三语文1月一模试题卷附答案解析.pdfVIP

2026年新乡市高三语文1月一模试题卷

（试卷满分150分。考试时间150分钟）2026.01

一、阅读（72分）

（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

①中国山水画作为中国传统绘画的重要组成部分，既能够展现艺术家的精湛技艺，也承载着深厚的文化内

涵与民族精神。这些画作不仅是对自然山川的再现，还体现了中国哲学中“天人合一”的思想。“天人合一”

这种自然朴素的天人观，在中国山水画的创作与发展过程中起着关键的指导作用。

②中国传统绘画所表现出来的“天人合一”美学思想，首先集中体现为客体与主体的辩证统一关系，通俗而

言，就是艺术家通过笔墨，将自然景观与人的精神世界巧妙地融合在一起，创造出一种超越现实的意境。

③先秦时期，孔子的“智者乐水，仁者乐山”已经将山水之美与人生道德境界相联系。南朝姚最在《续画品》

中提出：“学穷性表，心师造化，非复景行，所能希涉。”强调画家要用心体会自然造化之奥秘，把握其内

在本质及规律。又如唐代张操提出“外师造化，中得心源”这一命题，指出艺术创作主体与客体存在辩证关

系，强调艺术家要以自然为依据，深入观察自然景物并把握其特征，同时融入主观情思，充分调动主观能

动性，经由内心感悟将“外”之形美转化为“心”之内在美。北宋画家郭熙在《林泉高致》中所言：“欲夺其

造化，则莫神于好，莫精于勤，莫大于饱游饫看。”强调画家应当亲自饱览自然，以此积累创作素材并产

生深刻感悟，将个人情志寄托于山水之间。

④“天人合一”观念对历代文人山水画创作产生了深远影响。北宋山水画家范宽领悟到“吾与其师于物者，

未若师诸心”，意即前人所用技法也是从对自然的观察体验中得来，与其向他人学习，不如直接向万物学

习、向自己内心学习。秉持着这种观念，他深入自然山川，观察不同气候下山水的形态变化，最终形成独

特的绘画风格。

⑤明末清初画家、绘画美学家石涛提出“我自用我法”“搜尽奇峰打草稿”的艺术观念。石涛提出：“搜尽奇

峰打草稿也。山川与予神遇而迹化也……”其中“搜尽奇峰”主张画家要遍历天下众多奇峰，观察其不同的

特点；“打草稿”是指将它们都积累起来作为创作素材；“神遇”即山川景物与画家在精神上相互契合、相互

感应，经过艺术家内心的加工改造，最后通过笔墨在纸上“迹化”为艺术形象。从这句话可以看出，石涛不

仅重视师法自然，强调画家要深入自然、观察自然，以自然为创作源泉，而且注重主观精神与自然景物的

融合，强调画家在艺术创作中具有重要作用。一方面，石涛亲自深入自然之中感受自然的千变万化，并将

自然山川与内在精神相融合来完成山水画创作，这种“我自用我法”的精神打破了摹古之风；另一方面，山

水画创作必备的两个条件也得到了进一步阐述，一个是指“山川”为主的现实客观依据，另一个是指“神遇”

所发挥的主观能动作用。石涛的理论对后世山水画的发展影响深远。中国人民大学教授陈传席曾指出：“临

古派在古人的画中寻找死的技法，放弃了大自然的生动源泉，致使他们的绘画僵死而无生气。而石涛的画

乃得大自然的真实感受，这是他的山水画生动的原因之一。”

⑥“天人合一”的艺术观念不仅对艺术家、艺术作品本身产生影响，更在艺术欣赏领域产生深刻影响。于艺

术欣赏领域来说，当欣赏者观赏一幅山水画，并非仅仅直观感受画面，更是感悟画面中蕴含着的哲学思想

与情感，而衡量一幅作品是否优秀的重要标准也在于作品能否遵循客观自然规律且有效传达艺术家的主观

情感。优秀的艺术作品不只是视觉享受，更是心灵触动、思想启迪。对这样的作品所进行的艺术欣赏，能

够帮助人们理解人与自然的关系，感悟艺术作品中的深层意味，进而达成情感共鸣与精神升华。

⑦早在魏晋时期，顾恺之在《魏晋胜流画赞》中提出“迁想妙得”“以形写神”。“迁想妙得”即在山水画创作

中通过主体情感体验以及与客体交融达到传神境界，这种境界不是对自然景物的简单模仿，而是通过画家

主观情感与客观世界的互动，使艺术作品具有生命力。“以形写神”更是强调创作时要以物象为依据，把握

内在规律，通过精确描绘捕捉物象的内在精神，这不仅是对形态的忠实再现，更是对物象内在生命力的捕

捉。在此基础上，谢赫在其《画品》中进一步提出绘画品评的标准——“六法”，其中第一品为“气韵生动”。

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“气韵生动”意味着画作能够传达出一种超越物质形态的生命力、情感，这也成为绘画创作