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  • 2026-01-23 发布于河南
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2026邮储银行信用卡销售团队社会招聘备考题库及答案详解(夺冠系列).docx

2026邮储银行信用卡销售团队社会招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国古代名曲《广陵散》的作者是()。

A.伯牙

B.师旷

C.嵇康

D.李龟年

【答案】:C

【解析】该题考查我国古代名曲《广陵散》的作者相关知识。《广陵散》,又名《广陵止息》,是中国古代一首大型琴曲,是著名十大古琴曲之一。魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称,刑前仍从容不迫,索琴弹奏此曲,并慨然长叹:“《广陵散》于今绝矣!”所以《广陵散》的作者是嵇康。伯牙是春秋战国时期楚国郢都人,虽精通琴艺,但最著名的是他与钟子期“高山流水遇知音”的故事,代表曲目是《高山》《流水》,并非《广陵散》作者。师旷是春秋时期晋国著名乐师,他艺术造诣极高,尤擅弹琴,有很多关于他音乐天赋的传说,但《广陵散》和他并无关联。李龟年是唐朝时期的乐工,擅长唱歌、吹筚篥、奏羯鼓,也能作曲等,在唐朝宫廷音乐方面有重要地位,代表作有《渭川曲》,与《广陵散》的创作无关。综上,答案是嵇康。

2、下列关于日常生活中的常识,不正确的是()。

A.影响树木落叶的最重要因素是细胞的新陈代谢

B.未满12岁的儿童,不能在马路上骑自行车

C.蓝底、白色图案的交通标志是警告标志

D.水稻种子在氧气供应不足的条件下的萌发特点是胚芽长、胚根短

【答案】:C

【解析】国家标准《道路交通标志和标线》规定,蓝底、白色图案的交通标志是指示标志,黄(橙)底、黑色图案的交通标志是警告标志,白底、红色图案的交通标志是禁令标志。

3、阿倍仲麻吕曾是日本奈良时代派往()朝的留学生。

A.唐

B.宋

C.元

D.明

【答案】:A

【解析】本题可根据阿倍仲麻吕所处时代以及各朝代的时间信息来进行分析解答。阿倍仲麻吕是日本奈良时代(公元710年-公元794年)的遣唐留学生。唐朝的时间跨度是公元618年-公元907年,日本奈良时代处于中国唐朝时期,当时日本多次派遣唐使、留学生等来中国学习先进的文化、制度等,阿倍仲麻吕就是其中杰出的代表,他到达中国后,还取汉名晁衡,在唐朝为官并与当时的许多文人交往密切。宋朝建立于公元960年,元朝建立于公元1271年,明朝建立于公元1368年,这几个朝代的时间均晚于日本奈良时代,所以阿倍仲麻吕不可能是派往宋、元、明朝的留学生。综上,阿倍仲麻吕曾经是日本奈良时代派遣到唐朝的留学生。

4、商品是()

A.直接以交换为目的而生产的劳动产品

B.直接满足生产者需要的劳动产品

C.不进入商品流通而满足人们需要的劳动产品

D.直接以税收形式上缴的劳动产品

【答案】:A

【解析】商品是用于交换的劳动产品。直接以交换为目的生产的劳动产品符合商品定义,满足生产者自身需要、不进入流通或直接上缴的劳动产品均不是商品。

5、分析《中共中央国务院关于2009年促进农业稳定发展农民持续增收的若干意见》这一标题,结论正确的是:

A.“意见”是缩略后的文种

B.“中共中央、国务院”是受文机关

C.“关于”是发文机关与事由之间的介词

D.事由与文种之间的语气词“的”可以省略

【答案】:C

【解析】“意见”是标准的公文文种,并非缩略后的文种;“中共中央、国务院”是发文机关,而不是受文机关;“关于”是用于连接发文机关和事由的介词,起到引出事由的作用;事由与文种之间的语气词“的”在标题中不能省略,省略会导致标题语法不完整、表意不清晰。所以结论正确的是“关于”是发文机关与事由之间的介词。

6、甲乙二人是多年好友。一日,两人在某酒店饮酒后下楼时,因小事产生意见分歧,甲推了乙一把,致使乙从三楼摔至一楼,造成颅脑严重损伤,乙在被送往医院途中不幸身亡。对甲的这一行为,以下说法正确的是()。

A.构成故意杀人罪

B.构成故意伤害罪

C.构成过失致人死亡罪

D.属于意外事件

【答案】:C

【解析】该题的正确答案应判断甲的行为符合何种犯罪构成。首先看故意杀人罪,此罪要求行为人主观上具有非法剥夺他人生命的故意,并实施了相应行为。本题中,甲只是因小事与乙意见不合而推了乙一把,并非有非法剥夺乙生命的故意,所以不构成故意杀人罪。再看故意伤害罪,该罪要求行为人主观上具有伤害他人身体健康的故意且实施了伤害行为。从题目描述可知,甲推乙的行为并非出于伤害其身体健康的故意,只是因一时意见不合的冲动之举,所以不构成故意伤害罪。意外事件是指行为在客观上虽然造成了损害结果,但不是出于行为人的故意或者过失,而是由于不能预见的原因所引起的。然而在此题中,从三楼推人有摔落受伤甚至死亡的可能性,这种结果并非不可预见,所以不属于意外事件。过失致人死亡罪是指由于普通过失致人死亡的行为。甲作为一个具有正常认知能力的人,应该能够预见在三楼推乙可能会导致乙摔落受伤甚至死亡的后果,但他由于疏忽大意没有预见,或者虽然已经预见但轻信能够避

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