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第一部分单选题(50题)

1、“桃园三结义”是小说《三国演义》记载的故事，其主要人物不包括（）。

A.周瑜

B.张飞

C.刘备

D.关羽

【答案】：A

【解析】本题考查对“桃园三结义”故事主要人物的了解。“桃园三结义”是《三国演义》中刘备、关羽和张飞在桃园结拜为异姓兄弟的故事，这一情节体现了三人之间的深厚情谊和共同志向。而周瑜是东吴的重要将领，并非“桃园三结义”的主要人物。所以该题应选周瑜。

2、道德与法律，都是用来协调人际关系的。当然，两者在协调对象、内容和手段上存在不同，但道德的作用有很大的局限性。由此可见（）

A.只有以德治国，才能使社会稳定

B.必须把道德与法制结合起来，才能有效地治理社会

C.道德在协调人际关系上的作用已经越来越小了

D.法律可以代替道德来协调人际关系

【答案】：B

【解析】道德与法律都能协调人际关系但有差异，且道德作用有局限，仅靠道德不行，所以必须把道德与法制结合，才能有效治理社会。

3、总供给的决定因素不包括（）。

A.利率的变化

B.生产率的变化

C.资本存量的变化

D.劳动供给的变化

【答案】：A

【解析】总供给是经济社会所提供的总产量（或国民收入），即经济社会投入的基本资源所生产的产量。影响总供给的因素主要包括生产率、资本存量、劳动供给等。生产率的提高能够在同样的投入下产出更多产品，进而影响总供给；资本存量的增加意味着生产能力的扩大，会使总供给增加；劳动供给的变化会直接影响劳动力数量，从而影响总供给。而利率的变化主要影响的是投资和消费，属于影响总需求的因素，并非总供给的决定因素。所以这道题的正确答案是利率的变化。

4、下列选项中，不属于尊重劳动、尊重创造内涵的是（）。

A.劳动是一切的源泉

B.充分调动劳动者的积极性和创造性

C.尊重劳动和创造是社会和谐的基础

D.一切有益于人民和社会的劳动都应该得到尊重

【答案】：A

【解析】尊重劳动、尊重创造内涵丰富。充分调动劳动者的积极性和创造性，可激发劳动者的活力与潜能，推动社会发展，这是尊重劳动、尊重创造的重要体现；尊重劳动和创造能促进社会各方面有序发展，是社会和谐的基础，属于其内涵范畴；一切有益于人民和社会的劳动都应该得到尊重，这体现了对各类劳动价值的认可，也是尊重劳动、尊重创造的应有之义。而“劳动是一切的源泉”强调的是劳动的基础性地位和作用，并非是尊重劳动、尊重创造的具体内涵内容。所以答案应选择强调劳动基础性地位而非尊重劳动创造内涵的表述。

5、“修身齐家治国平天下”出自（）。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：B

【解析】本题可根据各学派的思想主张以及“修身齐家治国平天下”的出处来进行判断。道家以道为核心，主张道法自然、无为而治等思想，其代表人物有老子、庄子等，道家思想中并没有“修身齐家治国平天下”的表述。“修身齐家治国平天下”出自儒家经典《礼记·大学》，原文为“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，该理念体现了儒家积极入世、以道德修养为基础来实现社会理想的思想。墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，强调无差别地爱一切人，反对战争，重视选拔贤能之人等，这与“修身齐家治国平天下”的思想来源无关。法家主张以法治国，强调法律的作用和权威，注重君主的权势和统治策略，代表人物有韩非、商鞅等，法家思想中也没有“修身齐家治国平天下”的相关内容。综上，“修身齐家治国平天下”出自儒家。

6、小张前往商场购物，看到一件大衣的标价为899元，那么899元体现了货币的（）职能。

A.流通手段

B.价值尺度

C.支付手段

D.世界货币

【答案】：B

【解析】货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能，其表现为价格标签，货币执行价值尺度职能时不需要现实的货币，只需要观念上的货币。本题中，大衣标价899元，是用货币来衡量大衣价值的大小，899元是大衣价值的货币表现，体现的是货币的价值尺度职能。流通手段是指货币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能，其特点是一手交钱、一手交货。支付手段是指货币用于清偿债务、支付赋税、租金、工资等的职能，其特点是货币与商品的交换在时间和空间上是分离的。世界货币是指货币在世界市场上执行一般等价物的职能。本题所描述的情况均未体现这三种职能。因此，该题答案为价值尺度。

7、上周末，银川市的王师傅在家收到从昆明网购来的一箱新鲜荔枝，你认为送达这箱荔枝的最佳联运方式是()

A.铁路、公路运输

B.内河、公路运输

C.航空、公路