2026山西省面向浙江大学选调优秀高校毕业生备考题库及答案详解1套.docxVIP

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  • 2026-01-24 发布于河南
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2026山西省面向浙江大学选调优秀高校毕业生备考题库及答案详解1套.docx

2026山西省面向浙江大学选调优秀高校毕业生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、()是决定当代中国命运的关键抉择,是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路

A.科学发展

B.与时俱进

C.改革开放

D.民主政治

【答案】:C

【解析】改革开放推动中国经济快速发展,极大解放和发展社会生产力,使中国发生翻天覆地变化,是决定当代中国命运的关键抉择,也是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

2、下列各项中,属于自制(生造)文种的是()。

A.××县××办关于改进机关工作作风的意见

B.××中学关于商借运动场地一事的复函

C.××公司转发总公司关于加强市场调研的通知

D.××市××局关于玉米种子检测有关事项的说明

【答案】:D

【解析】在公文写作中,有法定的文种规范。“意见”用于对重要问题提出见解和处理办法,是正式的公文文种;“函”适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题等,“复函”是函的一种具体应用,也是规范的文种;“通知”是用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项,批转、转发公文的文种,转发通知是常见的公文形式。而“说明”并不是法定的公文文种,它是一种较为随意的文字表达方式,不属于正式公文的范畴,所以“××市××局关于玉米种子检测有关事项的说明”属于自制(生造)文种。

3、江西钟灵毓秀,孕育了无数人才,以下人物中不是江西省的是()。

A.田园诗派创始人——陶渊明

B.北宋文坛领袖——欧阳修

C.南宋爱国诗人——陆游

D.中国的莎士比亚——汤显祖

【答案】:C

【解析】本题可通过对各人物籍贯的了解来判断正确答案。田园诗派创始人生活在东晋至南朝宋初期,其出身于浔阳柴桑,此地现为江西九江,所以该人物是江西人。北宋文坛领袖出生于绵州,但他是吉州永丰人,也就是今天的江西省吉安市永丰县人,所以该人物是江西人。南宋爱国诗人出生于越州山阴,此地现为浙江绍兴,所以该人物不是江西人。中国的莎士比亚是明代著名剧作家,其为临川人,也就是如今的江西抚州临川人,所以该人物是江西人。综上,答案为南宋爱国诗人——陆游。

4、1901年()的签订使中国完全沦为半殖民地半封建社会。

A.南京条约

B.辛丑条约

C.马关条约

D.天津条约

【答案】:B

【解析】本题考查使中国完全沦为半殖民地半封建社会的条约。《南京条约》是中国近代史上第一个不平等条约,它的签订标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会。《辛丑条约》是1901年清政府与西方列强签订的条约。该条约是中国近代史上赔款数目最庞大、主权丧失最严重的条约。条约签订后,清政府完全成为帝国主义统治中国的工具,中国完全沦为半殖民地半封建社会。《马关条约》使中国的半殖民地化程度大大加深。《天津条约》进一步破坏了中国主权,加深了中国半殖民地半封建化程度。综上,使中国完全沦为半殖民地半封建社会的是1901年签订的《辛丑条约》。所以本题正确答案对应选项中签订于1901年且使中国完全沦为半殖民地半封建社会的条约内容。

5、2020年10月,波士顿咨询公司于北京发布《中国气候路径报告》。报告指出,中国从多个维度采取有效举措,通过推动可再生和清洁能源发展、淘汰低效产能、以政策引导新能源汽车普及、增加绿色建筑面积等,积极落实()。

A.国际责任

B.减排责任

C.生态责任

D.环保责任

【答案】:B

【解析】题目围绕2020年10月波士顿咨询公司发布报告,提及中国采取发展可再生和清洁能源、清退低效产能、政策引导新能源车普及、新增绿色建筑面积等行动。这些行动的核心目标是减少温室气体排放等,与减排密切相关。国际责任范围宽泛,没有精准指向题目中具体行动的核心目的;生态责任更侧重于维护生态系统的平衡和稳定等方面,不能准确概括题目中行动的主要意义;环保责任涵盖面广,包括防治污染等多方面,相较于减排责任不够精确。因此,中国积极落实的是减排责任。

6、诗句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”描绘了庐山变化多姿的景象,并借景阐述道理。它所说明的道理是()。

A.人由于自身的局限性,绝不可能认识事物的全貌

B.认识事物的全貌必须摆脱主观成见、超越狭小的范围

C.部分的观察不如全面的观察重要

D.不同的人看待同一事物,所得出的结论不同

【答案】:C

【解析】诗句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”意思是从不同角度看庐山呈现出不同面貌,之所以认不清庐山真正的面目,是因为人身处在庐山之中。这表明人们由于所处位置和角度的局限,难以全面、客观地认识事物,想要认识事物全貌就必须摆脱主观成见以及所处狭小范围的限制。认为人由于自身局限性绝不可能认识事物全貌,这种观点过于绝对,人是可以通过不断探索和努力去认

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