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古诗带“月”字的诗句赏析

在中国古典诗词的璀璨星河中，“月”是一个永恒而迷人的意象。它或以皎洁之姿寄寓思乡怀人之情，或以清冷之貌烘托离愁别绪，或以亘古之态引发哲人对宇宙人生的深思。历代诗人墨客将月的阴晴圆缺融入万千心绪，谱写出无数传诵千古的佳句。本文将精选部分带“月”字的经典诗句，从其意境营造、情感表达及艺术手法等方面进行赏析，以期与读者共品月下诗情。

一、思乡怀人：月是故乡明

“月”与“故乡”、“亲人”的关联，是中国诗歌中最为普遍也最为动人的主题之一。当诗人身处异乡，举目见月，极易触动内心深处对故土和亲人的眷恋。

1.李白《静夜思》：“举头望明月，低头思故乡。”

此二句出自李白脍炙人口的《静夜思》。全诗语言朴素如话，却意蕴无穷。“举头望明月”，一个简单的动作，将诗人从沉思中唤醒，目光投向那轮普照天下的明月。这轮明月，此刻既是实景，也是引发情思的媒介。紧接着“低头思故乡”，由“望”到“思”，情感的转换自然而直接。诗人没有铺陈渲染思乡的具体缘由或细节，仅以“思故乡”三字概括，却因其高度的凝练和普遍性，道出了所有漂泊者共有的心声。明月在此处，是情感的催化剂，也是乡愁的见证者。它高悬天际，清冷而明亮，与诗人内心的温热乡愁形成对比，更显其思之深切。

2.杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”

杜甫的这两句诗，将思乡之情融入对自然景物的独特感受之中。“露从今夜白”点明时节，白露既至，天气转凉，更易触动旅人的愁思。而“月是故乡明”一句，则是千古传颂的名句。从客观上来说，普天之下的明月本无差别，但在诗人饱含深情的眼中，故乡的月亮似乎格外明亮，格外亲切。这并非科学的判断，而是情感的真实流露，是诗人对故乡强烈思念的一种极致表达。这里的“月”，已不仅仅是自然的月亮，它承载了诗人对故乡的全部美好记忆与深厚情感，成为故乡的象征。此句以其质朴的夸张和真挚的情感，极具感染力。

二、离愁别绪：月是离人泪

古人送别，常于月下，月的清辉洒在离别之途，更添几分凄迷与不舍。月的圆缺有时，也暗合了人生的聚散无常。

1.柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”

这是柳永词中描写离别场景的千古绝唱。词人设想离别之后的情景：昨夜的饯别宴上，“都门帐饮无绪”，借酒消愁，今朝酒醒，已是身在旅途。“何处”二字，点出漂泊无依之感。“杨柳岸”、“晓风”、“残月”，三个意象叠加，构成了一幅凄清冷落的画面。“残月”，不同于满月的圆满，它带着残缺和清冷，正如同词人此刻破碎的心绪和凄凉的处境。晓风拂面，杨柳依依（古人有折柳送别的习俗），在一弯残月的映照下，离别的伤感被渲染到了极致。这里的“月”是“残月”，其形态与词人的情感状态高度契合，情景交融，余味悠长。

2.王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”（注：虽句中无“月”，但“阳关三叠”的意境与月夜送别常相联系，此处选取其送别场景，为后续“月”的意象铺垫。若严格选带“月”字，则可选用“深林人不知，明月来相照”来体现另一种宁静的相知，但为贴合“离愁”，此处暂以柳色新景引出别情，或直接选用“明月松间照，清泉石上流”的静谧反衬离别喧嚣亦可，然更贴切的离愁带“月”诗句，如“多情只有春庭月，犹为离人照落花”（张泌）。）

（修正：为严格符合“带‘月’字”，此处更换为更贴切的）

张泌《寄人》：“多情只有春庭月，犹为离人照落花。”

此句写别后相思。春日庭院，月色溶溶，这本是美好的景致。但对于独守空闺的离人而言，这份美好却更显孤寂。诗人将月拟人化，说只有那庭院中的明月是多情的，它依然像从前一样，照着庭院中纷纷飘落的花儿，也照着这孤独的离人。“犹为”二字，道出了物是人非的感慨——昔日或许曾与恋人共赏此月此花，如今恋人远去，唯有明月依旧，落花依旧，更反衬出人的离别与孤独。这里的“月”，是多情的见证者，也是离人愁绪的默默陪伴者，它的“多情”更反衬出人间的“无情”与离别之苦。

三、高洁情怀与哲思：月是心之镜

月的清冷、皎洁、高悬，也常被诗人用来象征自身高洁的品格、不与世俗同流合污的情操，或借以抒发对宇宙人生的哲理性思考。

1.李白《月下独酌四首·其一》：“举杯邀明月，对影成三人。”

李白的狂放与浪漫在这两句诗中体现得淋漓尽致。诗人在花前月下，无人相伴，遂“举杯邀明月”，将明月视为可以共饮的知己。不仅如此，连自己的影子也被拉来作伴，“对影成三人”——诗人、明月、身影，瞬间打破了孤独的氛围，营造出一种奇特的热闹与旷达。这里的“月”，不再是遥不可及的天体，而是诗人的朋友，是他精神世界的慰藉者。它象征着一种超越世俗的自由与洒脱，也反映了诗人在孤独中依然保持的乐观与豪放。此句想象奇特，意境浪漫，充分展现了李白“天生我材必有用”的自信与傲岸。

2.苏轼《水调歌头·明月几时有》：“