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第一部分单选题(50题)

1、2017年9月29日，桂林市物价局召开旅游价格听证会，24位来自政府部门、专家学者、经营者、消费者等方面的代表参加听证会，并就桂林市部分景区调整门票、交通工具客运价格的方案发表了意见。这一做法（）。

A.扩大了公民的政治权利

B.有利于提高决策的科学性、民主性

C.有利于公民监督决策机关

D.保障了公民参与民主管理的权利

【答案】：B

【解析】召开旅游价格听证会，让政府部门人员、专家学者、经营者、消费者等代表发表看法，这是公民通过社会听证制度参与民主决策。公民参与民主决策能够广泛集中民智，反映民意，将各方面的意见和建议收集起来，从而提高决策的科学性、民主性。公民的政治权利是由宪法和法律规定的，不能随意扩大，所以该做法并没有扩大公民的政治权利。材料体现的是公民参与民主决策，而不是民主监督，所以并非是公民监督决策机关。民主管理主要是指村民自治和城市居民自治，材料中的听证会与民主管理无关，并没有保障公民参与民主管理的权利。综上所述，这一做法有利于提高决策的科学性、民主性。

2、从春秋战国时期至西汉，儒家思想的地位出现了显著变化，例如孔子周游列国时遭遇冷落，汉武帝却把儒家思想确立为正统思想。这些变化主要取决于（）。

A.儒家思想内容的不断发展

B.不同时期人民的喜恶

C.经济的发展

D.统治阶级巩固政权的需要

【答案】：D

【解析】从春秋战国到西汉，儒家思想地位从孔子周游列国备受冷遇发展到汉武帝将其定为正统思想，这一系列变化的主要原因在于统治阶级巩固政权的需要。春秋战国时期，社会处于大变革阶段，各诸侯国为了在激烈的竞争中生存和发展，更关注的是如何富国强兵、赢得战争，法家等主张变革和强力统治的思想更能满足当时的需求，所以儒家思想未受到重视。而到了西汉，经过长期的休养生息，国家经济得到恢复和发展，政治上需要一种思想来维护大一统的局面，加强中央集权。儒家思想强调“大一统”“君权神授”等观念，能够为统治阶级提供理论支持和思想保障，有助于巩固统治秩序，因此汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，将儒家思想定为正统思想。虽然儒家思想内容在不断发展，但这并不是其地位变化的主要决定因素；不同时期人民的喜恶对思想地位的影响较小，因为在封建王朝统治下，思想的主导权更多掌握在统治阶级手中；经济的发展只是为思想的传播和发展提供了一定的基础条件，并非儒家思想地位变化的核心因素。所以，这些变化主要取决于统治阶级巩固政权的需要。

3、古语提及：圣王之制，草木茂盛之时，斧斤不入山林，不使其夭折、不阻断生长；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕育之别时，罔罟、毒药不进湖泽，不使其夭折、不阻断生长。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时机，五谷不绝而百姓有多余粮食；池塘、沼泽、河流，严格把握时令进行封禁，鱼鳖繁多而百姓有富余资用；砍伐培育不失时机，山林不荒芜而百姓有多余木材。这反映出我国古代历史文化中的（）。

A.文明发展思想

B.生态文化

C.以人为本

D.相生相克

【答案】：B

【解析】题干古语强调圣王之制下，在草木生长、动物孕育之时不进行过度砍伐和捕捞，遵循春耕、夏耘、秋收、冬藏的时节规律，对污池渊沼川泽等谨行时禁，从而使五谷不绝、鱼鳖优多、山林不童，百姓也有多余的食物、物资和木材。这体现了古人对自然生态的尊重和合理利用，注重生态的可持续发展，反映出我国古代历史文化中的生态文化。文明发展思想范围过于宽泛，题干主要聚焦于生态方面，并非全面阐述文明发展；以人为本强调以人的利益和需求为出发点，题干重点在于生态保护，并非突出人的核心地位；相生相克指事物之间相互对立又相互依存的关系，题干并未体现这种关系。所以答案应体现古代历史文化中的生态文化。

4、下列不属于事业单位人事争议仲裁受案范围的是（）。

A.事业单位与其工作人员因履行聘用合同发生的争议

B.事业单位与其工作人员因解除人事关系发生的争议

C.事业单位与其工作人员因职务任免发生的争议

D.事业单位与其工作人员因聘用合同到期发生的争议

【答案】：C

【解析】事业单位人事争议仲裁的受案范围主要是围绕聘用合同相关事项以及人事关系变动等方面。因履行聘用合同发生的争议、因解除人事关系发生的争议以及因聘用合同到期发生的争议，这些都与事业单位和工作人员之间的聘用关系、人事关系密切相关，会涉及到双方的权利和义务等问题，所以属于人事争议仲裁受案范围。而职务任免主要是事业单位内部的行政管理行为，是基于单位的管理职能和组织架构等进行的决策，不属于人事争议仲裁的受案范围。

5、用工业酒精兑制白酒、用不能饮用的污水兑制酱油、用石灰掺进牛奶等行为构成了（）。

A.生产、销售伪劣产品罪

B.生产、销售有毒、有害食品罪

C.制假、