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第一部分单选题(50题)

1、早上七点到九点对应的是古代十二时辰中的（）。

A.辰时

B.寅时

C.子时

D.卯时

【答案】：A

【解析】本题主要考查古代十二时辰与现代时间的对应关系。在古代，一天被分为十二时辰，每个时辰相当于现在的两个小时。子时是晚上11点到凌晨1点；寅时是凌晨3点到5点；卯时是早上5点到7点；辰时是早上7点到9点。所以早上七点到九点对应的是古代十二时辰中的辰时。

2、下面名言或谚语中未体现管理方面需要重视团队合作精神的是（）。

A.天时不如地利，地利不如人和

B.海纳百川，有容乃大

C.三个臭皮匠，顶个诸葛亮

D.万夫一力，天下无敌

【答案】：B

【解析】该题主要考查对名言和谚语含义的理解，判断其是否体现管理方面重视团队合作精神。“天时不如地利，地利不如人和”强调了人心团结比有利的自然条件更重要，体现出团队合作中人和的重要性，也就是重视团队合作精神。“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”意思是三个才能平庸的人，如果同心协力集思广益，也能够提出比诸葛亮还周到的计策，突出了团队合作集合众人智慧的作用。“万夫一力，天下无敌”表明一万个人同心协力，就可以天下无敌，很明显体现了团队合作的力量。而“海纳百川，有容乃大”说的是大海因为能容纳众多河流，所以才如此广大，主要体现的是胸怀宽广、有包容心，并非在管理方面强调团队合作精神。所以正确答案是“海纳百川，有容乃大”这句名言没有体现管理方面对团队合作精神的重视。

3、下列名胜古迹中完全位于山西省境内的是（）。①晋祠②龙门石窟③悬空寺④大雁塔⑤平遥古城

A.②③⑤

B.①③④

C.①②⑤

D.①③⑤

【答案】：D

【解析】本题可根据各古迹的地理位置来逐一分析选项中的古迹是否完全位于山西省境内。晋祠位于山西省太原市晋源区晋祠镇，是中国现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠，祠内有几十座古建筑，具有中华传统文化特色。龙门石窟位于河南省洛阳市，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”。悬空寺，位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰峭壁间，原叫“玄空阁”，“玄”取自于中国道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。大雁塔位于陕西省西安市南的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”，它是现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区，并融入华夏文化的典型物证。平遥古城位于山西省中部平遥县内，始建于西周宣王时期，是中国汉民族地区现存最为完整的古城，也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。综上，晋祠、悬空寺、平遥古城完全位于山西省境内，所以答案选包含这三项古迹的组合。

4、树根:根雕()

A.纸张:剪纸

B.陶土:瓷器

C.竹子:竹排

D.水泥:砚台

【答案】：A

【解析】根雕是用树根制作的艺术品，剪纸是用纸张制作的艺术品，并且根雕和剪纸都是通过去除材料上多余的部分来制成的。瓷器是用陶土制作的艺术品，但不一定是通过去除陶土上多余部分来制作的，所以应选择此内容对应的选项。

5、社会再生产按照实现方式来划分，可分为（）。

A.简单再生产和扩大再生产

B.物质资料的再生产和生产关系的再生产

C.外延式的扩大再生产和内涵式的扩大再生产

D.国有产品再生产和个人产品再生产

【答案】：C

【解析】社会再生产按照实现方式的不同，可分为外延式的扩大再生产和内涵式的扩大再生产。外延式的扩大再生产主要是通过增加生产要素的数量，例如增加劳动力、生产资料等，以扩大生产规模；内涵式的扩大再生产则是依靠生产技术的进步、生产要素质量的提高以及劳动生产率的提高来实现生产规模的扩大。社会再生产按照规模来分，可分为简单再生产和扩大再生产。简单再生产是指生产规模不变的再生产，即新生产出来的产品仅够补偿在生产中所消耗掉的生产资料和生活资料；扩大再生产是指生产规模比原来扩大的再生产。社会再生产从内容来看，包括物质资料的再生产和生产关系的再生产。物质资料的再生产是指生产过程中物质资料的不断更新和替换；生产关系的再生产是指在生产过程中人们之间的经济关系不断得到维持和发展。而国有产品再生产和个人产品再生产并非社会再生产的分类方式。所以本题应选择外延式的扩大再生产和内涵式的扩大再生产这一分类。

6、批复用于上级领导回复下级机关请示事项，具有针对性、结论性、及时性和被动性等特点。下列关于批复表述正确的是（）。

A.批复标题通常由收文机关名称、事由和文种三部分组成

B.批复正文一般包括三部分，即批复引语、批复意见和尾语

C.批复意见可用“批复”“特此批复”等惯用语