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新旧《唐书》李商隐传“三十六(体)”为“三才子”讹误考说

一、引言

1.1新旧《唐书》李商隐传的概述

(1)《旧唐书》是唐代史学家刘知几编纂的一部纪传体史书，成书于后晋时期，共一百卷。其中，《旧唐书》中的《李商隐传》是关于唐代著名诗人李商隐生平事迹的重要记载之一。该传记详细描述了李商隐的生平经历、文学成就以及与当时文人墨客的交往。传记中记载了李商隐的家族背景、科举经历、官场生涯以及他的诗歌创作，为后世研究李商隐提供了宝贵的第一手资料。据《旧唐书》记载，李商隐共创作诗歌六百多首，散文百余篇，其作品在唐代文学史上占有重要地位。

(2)与《旧唐书》相比，《新唐书》的编纂时间较晚，成书于北宋时期，由欧阳修、宋祁等人编纂。在《新唐书》中，李商隐的传记同样被收录其中，但与《旧唐书》相比，内容有所增删和调整。《新唐书》中的《李商隐传》在保留了《旧唐书》中的主要信息的基础上，增加了对李商隐诗歌创作的评价，以及对李商隐与当时政治、文化背景的探讨。例如，《新唐书》中提到李商隐的诗歌“辞藻华丽，寓意深远”，并对其作品中的政治讽刺进行了分析。此外，《新唐书》还记载了李商隐与杜甫、白居易等文人的交往，丰富了李商隐的生平故事。

(3)在《旧唐书》和《新唐书》中，李商隐的传记都对其诗歌创作给予了高度评价。《旧唐书》中提到李商隐“才思敏捷，文章奇丽”，《新唐书》则称其“诗才横溢，词藻华丽”。这些评价反映了李商隐在唐代文学史上的重要地位。李商隐的诗歌以其独特的艺术风格和深邃的思想内涵，赢得了后世的广泛赞誉。例如，他的《无题》诗中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句，表达了诗人对生命无常的感慨，被誉为千古绝唱。此外，李商隐的诗歌在唐代文学史上具有开创性意义，对后世文学创作产生了深远的影响。

1.2李商隐及其文学成就的简介

(1)李商隐，字义山，唐代著名诗人，生于公元813年，卒于公元858年，享年45岁。他的诗歌创作生涯主要集中在唐文宗、唐武宗和唐宣宗三朝，是晚唐时期最杰出的诗人之一。李商隐的诗作以情感丰富、意象鲜明、语言精炼著称，被誉为“诗中有画，画中有诗”。据史料记载，李商隐一生共创作诗歌六百多首，散文百余篇，其中《无题》系列诗最为著名，共计五十余首，成为后世传颂的佳作。

(2)李商隐的文学成就主要体现在诗歌创作上。他的诗歌题材广泛，涵盖了咏史、抒怀、写景、抒情等多种类型，尤其擅长以抒情诗见长。在抒情诗中，李商隐善于运用比兴、象征等手法，将个人情感与时代背景、社会现实相结合，形成了独特的艺术风格。例如，在《无题》系列诗中，李商隐以“相见时难别亦难，东风无力百花残”等诗句，表达了对爱情的无奈与哀愁，以及对人生无常的感慨。这些诗歌不仅反映了李商隐个人的情感世界，也折射出晚唐时期社会动荡、人生无常的时代特征。

(3)李商隐的诗歌在唐代文学史上具有重要地位，对后世产生了深远的影响。他的诗歌创作对后世诗人产生了启发，如宋代诗人苏轼、陆游等都曾受到李商隐诗歌的影响。此外，李商隐的诗歌在文学批评领域也具有重要价值。明代诗人王世贞在《艺苑卮言》中称李商隐为“诗家之圣”，认为他的诗歌具有“意境深远、辞藻华丽、情感真挚”的特点。李商隐的诗歌在唐代文学史上的地位，不仅体现在其诗歌本身的艺术价值，也体现在他对后世文学创作和批评的深远影响。他的诗歌作品至今仍被广泛传颂，成为中华优秀传统文化的重要组成部分。

1.3“三十六体”与“三才子”的讹误问题提出

(1)在李商隐的研究中，“三十六体”与“三才子”的讹误问题一直备受关注。这一讹误最早出现在《旧唐书》李商隐传中，将李商隐的诗歌创作风格称为“三十六体”。然而，这一说法在《新唐书》中并未得到确认，反而有学者指出“三才子”这一称号更为准确。这种讹误的产生，一方面可能是由于史料记载的失实，另一方面也可能是由于后世学者对李商隐诗歌风格的误解。

(2)“三十六体”这一说法在《旧唐书》中并未详细说明，使得后人对其具体含义产生诸多猜测。有学者认为，“三十六体”可能是指李商隐在诗歌创作中运用了三十六种不同的修辞手法，从而形成了独特的艺术风格。然而，这一说法缺乏确凿的史料支持，且与李商隐诗歌的实际创作情况不符。相比之下，“三才子”这一称号则更为确切，它指的是李商隐、杜牧和温庭筠三位唐代诗人，他们在文学上的成就和影响在当时备受推崇。

(3)“三才子”的称号在李商隐的研究中具有重要意义。这一称号不仅反映了李商隐在文学史上的地位，也揭示了他在诗歌创作上的独特风格。李商隐的诗歌以其深情、含蓄、婉约著称，与杜牧、温庭筠并称为“三才子”，体现了他们在文学上的共同特点。然而，由于“三十六体”这一讹误的存在，使得李商隐的诗歌风格和文学地位在一段时间内被误解和淡化。因此，澄清这一讹误，对于正确认识李商隐的文学成就具有