2025中央团校（中国青年政治学院）社会招聘4人笔试备考试题附答案解析.docxVIP

2025中央团校（中国青年政治学院）社会招聘4人笔试备考试题

第一部分单选题(50题)

1、我国是一个多民族的国家，其少数民族人口分布呈现：分布范围广、（）的特点。

A.密度差异悬殊

B.集中于边疆地区

C.民生习俗各异

D.小聚居大杂居

【答案】：D

【解析】本题考查国情社情。中国少数民族人口虽少，但分布很广。全国各省、自治区、直辖市都有少数民族居住，绝大部分县级单位都有两个以上的民族居住。我国少数民族分布特点是大杂居、小聚居的分布特点。汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区有汉族居住。这种分布格局是长期历史发展过程中各民族间相互交往、流动而形成的。故本题选D。

2、我国《宪法》规定，下列选项中不是公民获得物质帮助权条件的是（）。

A.公民年老时

B.公民患病时

C.公民遭受自然灾害时

D.公民丧失劳动能力时

【答案】：C

【解析】本题考查公民的基本权利。根据《宪法》第四十五条规定：“中华人民共和国公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利。国家发展为公民享受这些权利所需要的社会保险、社会救济和医疗卫生事业。”因此A、B、D项正确，C项错误。故本题选C。

3、自2013年下半年开始的党的群众路线教育实践活动，其总要求是（）。

A.为民、务实、清廉

B.“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”

C.以整风精神开展批评和自我批评

D.集中解决“四风”问题

【答案】：B

【解析】本题考查中国特色社会主义理论体系。2013年4月19日，中共中央政治局召开会议，在全党自上而下分批开展党的群众路线教育实践活动。会议强调，党的群众路线教育实践活动全过程，要贯穿“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求。故本题选B。

4、“水往低处流”是一个客观规律，但现代水利设施却可以把水从低处引到高处，供人饮用，这表明的原理是（）。

A.规律是以人的意志为转移的

B.人可以改变规律发生作用的条件和形式

C.人可以创造规律，但不能消灭规律

D.人可以创造和改变规律，造福于人类

【答案】：B

【解析】本题考查马克思主义哲学。A项错误，规律具有客观性，规律的存在和发挥作用不以人的意志为转移。B项正确，规律具有可利用性，可以改变和创造某些条件，认识利用规律，改变规律发挥作用的方式。现代水利设施将水引向高处，充分发挥了主观能动性，利用客观规律，造福人类。C、D两项错误，规律是事物运动过程中本身固有的、本质的、必然的联系，规律是不可消灭、不可创造、不可改变的。故本题选B。

5、用于记载会议主要精神和议定事项的公文是（）。

A.决议

B.会议记录

C.会议纪要

D.议案

【答案】：C

【解析】本题考查公文的基本知识。A项错误，《党政机关公文处理工作条例》第八条规定：“（一）决议。适用于会议讨论通过的重大决策事项。”B项错误，会议记录是指在会议过程中，由记录人员把会议的组织情况和具体内容记录下来，就形成了会议记录。会议记录不属于《党政机关公文处理工作条例》规定的十五种公文之一。C项正确，《党政机关公文处理工作条例》第八条规定：“（十五）纪要。适用于记载会议主要情况和议定事项。”D项错误，议案，是指向国家议事机关（立法机关或国家权力机关）提出的议事原案。如法律议案（简称法案）、预算案、决算案、国民经济和社会发展计划案、对内阁的不信任案、弹劾案、质询案，以及有关全国性和地方性的重大事项的议案等。议案不属于《党政机关公文处理工作条例》规定的十五种公文之一。故本题选C。

6、下列对古代年龄别称的解说，不正确的是（）。

A.“古稀”指七十岁

B.“花甲”指六十岁

C.“弱冠”指男子二十岁

D.“豆蔻”指女子十七八岁

【答案】：D

【解析】本题考查人文历史。A项正确，古稀指的是七十岁，出自杜甫《曲江二首》，“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。B项正确，花甲指的是六十岁，根据天干地支纪年法，六十年一个轮回叫做花甲，所以以此来代指六十岁。C项正确，弱冠是指男子二十岁，古代男子二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，所以称为弱冠。D项错误，豆蔻特指女子十三四岁，出自杜牧的诗句“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。故本题选D。

7、当前中国面临的贸易摩擦不但源于产业结构、贸易政策等经济因素，也与中国国际地位的上升息息相关。这反映了（）。

A.事物的发展是前进性和曲折性的统一

B.事物之间的因果联系是复杂多样的

C.事物的性质是由矛盾的主要方面决定的

D.结构变化会引起事物性质的变化

【答案】：B

【解析】本题考查马克思主义哲学。A项错误，唯物辩证法的否定之否定规律表明，事物发展的总趋势是前进性，而发展道路则是迂回曲折的，事物发展是前进性和曲折性的统一。本题未体现这一哲理。B项正确，唯物