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冯班对李商隐诗歌艺术的继承

一、冯班的生平与诗歌理论背景

1.1冯班的生平简介

冯班，字无党，号钝吟居士，明末清初著名文学家、诗论家，江苏宜兴人。他生于明万历四十三年（1615年），卒于清康熙二十三年（1684年）。冯班自幼聪颖，酷爱文学，尤其擅长诗歌创作。他的父亲冯梦龙是明代著名的文学家、戏曲家，对冯班的影响颇深。冯班少年时期便开始广泛阅读，涉猎经史子集，博学多才。

冯班一生经历了明末清初的动荡时期，亲眼目睹了国家的兴衰和人民的苦难。他的诗歌创作多反映这一时期的社会现实，表达了对国家和人民的深切关怀。在文学理论方面，冯班主张“诗言志”，强调诗歌的社会功能和教育意义。他认为，诗歌应该以真挚的情感表达人生的喜怒哀乐，以优美的语言描绘自然景物，以深刻的哲理启迪人心。

冯班一生著作颇丰，主要作品有《钝吟杂录》、《钝吟诗话》、《钝吟集》等。其中，《钝吟诗话》是他最重要的文学理论著作，对后世产生了深远的影响。《钝吟诗话》中，冯班提出了许多独特的诗歌理论观点，如“诗以言志”、“诗以达意”、“诗以抒情”等，对后世诗歌创作和理论发展产生了积极的推动作用。冯班的诗歌创作和理论贡献，使他成为明末清初文学史上一位不可多得的杰出人物。

1.2冯班的诗歌理论贡献

(1)冯班在诗歌理论上的贡献主要体现在对诗歌本质的深刻认识和对诗歌创作规律的精确阐述。他提出“诗言志”的观点，强调诗歌应表达诗人的内心情感和思想，而非仅仅是外在的描绘。这一理论对后世诗歌创作产生了深远影响，使诗歌不再仅仅是文字的游戏，而是情感与思想的载体。

(2)冯班在《钝吟诗话》中提出了一系列诗歌创作的原则和方法，如“诗以达意”、“诗以抒情”等。他认为，诗歌创作应注重意境的营造，追求言外之意、象外之象，使读者在阅读过程中能够感受到诗歌所蕴含的深层情感和哲理。冯班的这些理论观点，对后世诗歌创作和审美取向产生了重要影响。

(3)冯班在诗歌评价方面也有独到见解，他提出“诗无达诂”的观点，认为诗歌的意义并非固定不变，而是随着时代和读者的不同而有所变化。这一观点打破了传统诗歌评价中的僵化模式，使诗歌评价更加多元和包容。冯班的诗歌理论贡献，不仅丰富了中国古代诗歌理论宝库，也为后世诗歌创作和理论研究提供了宝贵的启示。

1.3冯班与李商隐诗歌关系的探讨

(1)冯班与李商隐的诗歌关系可以从多个角度进行探讨。首先，从时间背景来看，冯班生于明末清初，而李商隐则是唐代著名诗人，两者相隔近千年。然而，冯班在研究李商隐诗歌时，却表现出对李商隐诗歌艺术的深刻理解和高度评价。据《钝吟诗话》记载，冯班曾评价李商隐诗歌“千载之下，犹能感人”，认为李商隐的诗歌具有超越时空的艺术魅力。

(2)在具体诗歌创作上，冯班对李商隐的继承与发展可见一斑。例如，在李商隐的《锦瑟》中，有“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的名句，冯班在《钝吟诗话》中评价此句“言外之意，令人深思”。冯班在诗歌创作中也尝试模仿李商隐的这种意境创造，如他的《秋夜独坐》中“独坐秋江上，孤灯照夜深”一句，便有李商隐诗歌的意境。

(3)数据方面，据统计，冯班在《钝吟诗话》中对李商隐诗歌的评论和引用高达数十处。这些评论和引用涵盖了李商隐诗歌的各个方面，如意境、语言、抒情手法等。例如，冯班在评价李商隐的《无题》时，提到“诗中有画，画中有诗”，并举例说明：“如‘夜泊牛渚怀古’，画也；‘此情可待成追忆’，诗也。”这种评价方式体现了冯班对李商隐诗歌的全面继承和发展。此外，冯班在《钝吟诗话》中还多次引用李商隐诗歌中的名句，如“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，以说明自己的观点，进一步证明了冯班与李商隐诗歌的密切关系。

二、李商隐诗歌的艺术特色

2.1李商隐诗歌的意境创造

(1)李商隐的诗歌在意境创造上具有鲜明的特色，其作品往往以细腻的情感、丰富的想象力和独特的艺术手法构建出深邃、幽渺的意境。例如，在《夜泊牛渚怀古》一诗中，李商隐通过“星垂平野阔，月涌大江流”的描写，将夜泊牛渚的景象展现得淋漓尽致，营造出一种辽阔、壮观的意境。这种意境不仅体现在对自然景物的描绘上，更在于对诗人内心世界的深刻揭示。

(2)李商隐在诗歌意境创造中善于运用象征和暗示的手法，使得诗歌内涵丰富，意蕴深远。以《无题》为例，诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残”两句，通过“东风无力”这一象征意象，表达了诗人对离别之苦的深切感受。此外，李商隐在《锦瑟》中运用“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的句子，通过“锦瑟”这一象征物，抒发了对逝去青春的无限怀念。这些象征和暗示手法的运用，使得李商隐的诗歌意境具有极高的审美价值。

(3)李商隐在诗歌意境创造中注重虚实结合，使得诗歌既具有现实的质感，又具有超现实的意境。例如，《夜雨寄北》一诗中，“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”