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第一部分单选题(50题)

1、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

2、我国开展经济体制改革所遵循的社会规律是（）。

A.社会存在决定社会意识的规律

B.社会基本矛盾运动的规律

C.生产关系必须适合生产力状况的规律

D.上层建筑与经济基础矛盾运动的规律

【答案】：C

【解析】这道题主要考查我国经济体制改革所遵循的社会规律。经济体制改革本质上是对生产关系的调整，目的是让生产关系适应生产力的发展状况。社会存在决定社会意识的规律强调社会存在对社会意识的决定性作用，侧重于意识层面与社会存在的关系，并非经济体制改革所直接遵循的核心规律。社会基本矛盾运动规律包含生产力与生产关系、经济基础与上层建筑两对矛盾的运动，但表述相对宽泛，没有具体指向经济体制改革这一针对生产关系调整的关键内容。上层建筑与经济基础矛盾运动规律主要涉及上层建筑与经济基础之间的相互作用和矛盾运动，重点在于政治、法律制度等上层建筑层面，与经济体制改革调整生产关系以适应生产力的核心要点不直接相关。而生产关系必须适合生产力状况的规律强调，生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力，当生产关系不适应生产力发展时，就需要对生产关系进行调整，我国的经济体制改革正是基于此规律，通过改革生产关系以促进生产力的发展。所以我国进行经济体制改革所遵循的社会规律是生产关系必须适合生产力状况的规律。

3、中央银行在公开市场买卖各类有价证券的主要目的是（）。

A.调节价格水平

B.调节证券价格

C.调节利润率

D.调节货币供给量

【答案】：D

【解析】这道题考查中央银行公开市场业务的主要目的。中央银行在公开市场上买进和卖出各种有价证券，是货币政策工具之一，即公开市场业务。公开市场业务主要是通过影响商业银行等金融机构的准备金数量，进而影响货币供给量。当中央银行买进有价证券时，会向市场投放货币，增加货币供给量；当中央银行卖出有价证券时，会回笼货币，减少货币供给量。虽然货币供给量的变动可能会对价格水平、证券价格和利润率产生一定影响，但这些都不是中央银行进行公开市场操作的主要目的。调节价格水平通常是通过货币政策和财政政策等多种政策手段综合实现的；证券价格受到多种因素影响，中央银行公开市场操作对其影响并非主要目的；调节利润率也不是公开市场业务的直接目标。所以，中央银行在公开市场上买进和卖出各种有价证券的主要目的是调节货币供给量。

4、A市政府办公厅2016年所发的第66号公文，其发文字号的正确写法是（）。

A.A厅发的〔16〕第六十六号

B.A政办发〔2016〕66号

C.A厅发（16）六十六号

D.A政办发（2016）第66号

【答案】：B

【解析】该题考查发文字号的正确写法。发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入