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第一部分单选题(50题)

1、下列经济学理论政策，与其对应人物搭配不正确的是（）。

A.新自由主义——哈耶克

B.经济危机理论——萨缪尔森

C.国家调节和干预经济——罗斯福

D.自由放任——亚当·斯密

【答案】：B

【解析】经济危机理论的代表人物是马克思。马克思认为经济危机是资本主义基本矛盾运动的必然产物，资本主义的基本矛盾是生产的社会化和生产资料的资本主义私人占有之间的矛盾，这一矛盾导致了生产过剩的经济危机周期性爆发。新自由主义的代表人物是哈耶克，他主张自由市场、私有制和有限政府干预，强调个人自由和市场机制的自发调节作用。国家调节和干预经济以罗斯福为代表，在20世纪30年代经济大危机时期，罗斯福实施新政，通过加强政府对经济的全面干预，缓解了经济危机，使美国经济逐渐复苏。自由放任思想的代表人物是亚当·斯密，他在《国富论》中强调市场机制这只“看不见的手”的作用，主张政府尽量减少对经济的干预，让市场自由运作以实现资源的最优配置。所以该题中搭配不正确的是经济危机理论对应萨缪尔森。

2、五十二岁的张某犯数罪，且每个罪名经审判均应被判处有期徒刑，若这些有期徒刑的总和刑期为五十八年，那么张某最高可被判处（）。

A.有期徒刑二十年

B.有期徒刑三十五年

C.有期徒刑二十五年

D.无期徒刑

【答案】：C

【解析】依据《中华人民共和国刑法》第六十九条规定，判决宣告以前一人犯数罪的，除判处死刑和无期徒刑的以外，应当在总和刑期以下、数刑中最高刑期以上，酌情决定执行的刑期。其中，管制最高不能超过三年，拘役最高不能超过一年，有期徒刑总和刑期不满三十五年的，最高不能超过二十年；总和刑期在三十五年以上的，最高不能超过二十五年。本题中，张某数罪并罚，有期徒刑总和刑期为五十八年，已超过三十五年，所以张某最高可以被判处有期徒刑二十五年。

3、人们常说“是药三分毒”，然而我们生病时依然会选择吃药，原因在于我们更看重那七分的药效。这句话蕴含的哲理是（）。

A.事物的整体对部分具有统领性作用

B.认识事物要注重把握矛盾主要方面

C.事物变化发展是量变和质变的统一

D.主次矛盾根据一定条件能相互转化

【答案】：B

【解析】该题核心在于分析“是药三分毒，但看重七分药效”这一表述所蕴含的哲理。药具有“毒”和“药效”两方面特性，这两方面构成了一对矛盾。在这对矛盾中，“七分药效”处于主导地位，它决定了我们在生病时选择吃药，因为它对病情的治疗和身体的康复起着关键作用。这体现了在认识事物时，要着重把握矛盾的主要方面，事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面所规定的，我们应根据矛盾主要方面来判断事物的性质并做出决策。而整体对部分的统领性作用，强调的是整体在与部分的关系中处于主导地位，对部分的发展和功能发挥有着引导和支配作用，题干中并未体现整体与部分的关系。量变和质变的统一指的是事物的发展是一个从量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变的过程，这里没有涉及到药的使用过程中量的积累以及由此引发的质的变化。主次矛盾相互转化是在复杂事物包含的多种矛盾中，主要矛盾和次要矛盾在一定条件下地位会发生转变，而题干仅围绕药的“毒性”和“药效”这一对矛盾展开，并非是多个矛盾之间的主次转化。所以这句话蕴含的哲理是认识事物要注重把握矛盾主要方面。

4、“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的传统节日是（）。

A.寒食节

B.元宵节

C.中秋节

D.重阳节

【答案】：B

【解析】该题考查传统诗词与传统节日的对应，答题关键在于理解诗句含义并结合各传统节日特点进行判断。诗句“月上柳梢头，人约黄昏后”描绘了月亮升起在柳树梢头，人们在黄昏后相约的情景。此句出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》，元夕即正月十五元宵节。在古代，元宵节有着热闹的夜游观灯习俗，男女也可借此机会外出游玩、相约，这与诗句所描绘的场景相契合。寒食节在清明节前一二日，主要习俗有禁烟火、吃冷食等，和诗句中描绘的氛围与活动不符。中秋节是农历八月十五，主要习俗是赏月、吃月饼，人们多是阖家团圆，与诗句中男女相约的情境不匹配。重阳节在农历九月初九，习俗有登高、赏菊、插茱萸等，也不符合诗句所表现的场景。综上，该诗句描写的传统节日是元宵节。

5、议案和报告都属于（）公文。

A.指挥性

B.呈请性

C.规章性

D.晓喻性

【答案】：B

【解析】议案是向国家权力机关或立法机关提出的议事原案，报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议、答复上级机关询问时使用的公文，二者都是下级向上级或相关部门呈送、请求关注或审议的文件。指挥性公文是上级对下级领导、组织工作时使用的公文，如命令、决定等；规章性公文是用来规范组织或个人行为的公文，如条例、规定等；晓喻性公文是向公众传达信息、告知事项的公文