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  • 2026-01-27 发布于广西
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中小学德育生活化实施困境与突破——基于实践哲学视角

本研究旨在基于实践哲学的核心视角,对当前我国中小学德育生

活化在实施层面所遭遇的普遍困境进行深度诊断,并在此基础上系统

性地构建一套旨在实现其根本性突破的理论与实践框架。在我国全面

落实立德树人根本任务、致力于培养时代新人的宏大教育背景下,德

育生活化作为对传统抽象、空洞的道德说教模式的深刻反思与超越,

已成为主流的德育改革方向。然而,在具体的实践操作中,德育生活

化普遍陷入了泛活动化、窄场域化与伪生活化的结构性困境,其育人

实效与理论初衷之间,存在着巨大的张力。实践哲学,以其对实践的

优先性、知行合一、情境性与反思性的深刻洞察,为我们剖析这些困

境的哲学根源,并探寻通往真正德性生成的育人路径,提供了根本性

的理论武器。本研究采用理论建构的研究方法,通过对实践哲学理论

与德育生活化实践现象的系统性整合与批判性反思,旨在构建一个突

破性的实施模型。研究的核心发现是,当前德育生活化之所以步履维

艰,其根本原因在于对生活与实践的理解,仍停留在一种外在的、工

具性的层面,未能触及道德生成于真实生活实践的内在肌理。基于此

,本研究构建了一个真实道德情境的卷入—反思性实践的介入—主体

性德性的生成三阶递进的突破性路径模型。本研究的结论在于,中小

学德育生活化的根本性突破,必须实现一次从在生活中进行教育向通

过生活来生成道德的深刻范式转型。其核心路径在于,将德育的重心

,从设计和执行各种道德活动,转向发现、介入并提升学生真实生活

世界中所蕴含的、无处不在的道德实践,从而赋能学生在亲身经历的

道德抉择与反思中,自主地、深刻地建构起稳固的道德品性与实践智

慧。

关键词:德育生活化;实践哲学;实施困境;德性生成;实践智

一、引言

我们正处在中国特色社会主义建设的关键历史时期,一个深刻的

共识是,民族的复兴,归根结底需要一代又一代德才兼备的建设者与

接班人。立德树人,作为我国教育事业的根本任务,被提升到了前所

未有的战略高度。在这一宏大的时代坐标之下,中小学德育,作为为

个体生命铸魂、为国家未来奠基的核心工程,其改革与发展的迫切性

与重要性,不言而喻。长期以来,我们的德育实践,在一定程度上陷

入了一种知识化与文本化的窠臼。道德,常常被简化为一套需要记忆

和背诵的原则、规范与英雄事迹,德育课,也常常沦为一种单向的、

脱离学生真实生活体验的抽象说教。这种知与行的严重脱节,不仅难

以激发学生内在的道德情感与认同,更无法有效地引导他们去应对现

实生活中所面临的、真实而复杂的道德困境。

正是为了深刻地回应并力图超越这一传统德育的根本弊病,德育

生活化的理念应运而生,并迅速成为我国德育改革的主流话语与核心

方向。这一理念,深刻地秉承了杜威教育即生活与陶行知生活即教育

的思想精髓,旗帜鲜明地主张,德育必须回归生活、植根生活、服务

生活。它要求我们将德育的场域,从封闭的课堂,延伸到学生所亲身

经历的、生动活泼的家庭生活、学校生活与社会生活之中;将德育的

内容,从抽象的道德条文,转变为学生在真实生活中所遇到的具体道

德问题与挑战;将德育的方式,从单向的灌输,转变为在实践体验、

反思感悟中的自主建构。这一改革方向,无疑是正确的、深刻的、充

满生命力的。

然而,在从崇高的理念倡导走向复杂的实践落地的过程中,德育

生活化却普遍遭遇了水土不服的尴尬,其美好的育人愿景,在现实中

常常被异化和扭曲。许多学校所谓的生活化,最终演变成了形式主义

的活动化,德育被等同于一系列精心策划的、主题先行的参观、访问

、志愿服务等活动,学生在其中扮演的,常常是被动的演员,而非主

动的道德实践者。德育的生活场域,也被极大地窄化了,仅仅局限于

这些被学校所圈定和美化的活动空间,而对学生更为真实、也更具挑

战性的日常人际交往、网络虚拟生活中的道德冲突,则鲜有触及。这

种伪生活的德育,其本质,仍未摆脱外在规训的逻辑,未能真正触及

学生内在的道德生成机制。

如何才能打破这种理想丰满,现实骨感的困境,引领德育生活化

走出形式主义的泥潭,走向真正深刻的、富有实效的育人境界?其根

本的出路,在于我们必须借助一种更为深刻的理论武器,来重新审视

和反思生活与实践的本质。发源于亚里士多德,并由黑格尔、马克思

、杜威等人不断丰富和发展的实践哲学,恰好为我们提供了这样一个

极具穿透力的理论视角。实践哲学深刻地揭示了,人的本质是在实践

中生成的,知识与德性,都并非外在于实践的彼岸之物,而是在主体

与客体、个人与世界的能动性交互作用中,被不断地创造与确证

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