黑龙江省佳木斯市桦南县第一中学2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷（含答案）.pdfVIP

黑龙江省佳木斯市桦南县一中2025-2026学年高一上学期期末语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

我们汉族，历史很长，开化较早，人口众多。近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多

节日。尽管过去有些节日，现在我们看来是无谓、可笑乃至可厌的，但在被创造乃至被继承的当时，有它

的主客观原因和相应条件。因此，为了满足需要，不能不借助于巫术及宗教、仪式，这就必然使这种文化

带有消极的因素。它标志着人类和民族文化的原始的或近原始的阶段。

但是，人民文化具有一种自然调节、改进的能力。随着社会的发展，人们的实际活动能力和心理智能

也不断变化。他们对于传统文化（包括节日活动在内）中的不合理的、过时的部分，往往不自觉地或半自

觉地加以改动，使之合理化（或比较合理化），使之具有较高的社会意义。例如本来是一种攘灾法术的放纸

鸢活动，逐渐成为一种大人或儿童的文娱活动。又如，本来是江滨人民驱除瘟神等的宗教行事——送瘟船，

后来却被联系到楚国忠臣的沉江故事使它具有历史的和伦理的意义。这种事实，不仅说明了民间文化的进

步性，也增强了文化进化理论的可靠性。

我们现在处在社会主义社会的初级阶段，许多社会礼制和观念都起着新的变化。我们的风俗、习尚（包

括节日）也不能安于旧态。解放后，我们已经采用了一些新节日，如青年节、劳动节、建军节、十一国庆

“”

节（还有些地方把重九改为老人节）。但同时有些传统节日仍在普遍或局部沿用，如春节、清明、中秋节等。

不过由于现实生活有较大的变动，作为上层建筑的文化，不能不做相应的修改，如传统新年改为春节，并

加入新的内容（慰问军烈属等）；清明节主要作为纪念革命烈士的节日等，这样做，是合理的，也是必要的，

这些有长远历史的古老节日，在新社会中就成了新文化的一部分。

（摘编自钟敬文《节日与文化》）

材料二

传统节日面临的冲击，来自内容和形式两个方面。首先是内容方面，主要是节日内容的独特性和明晰

性被模糊了，因为传统节日很大一部分属于时令性的，与中华民族独特二十四节气文化相关联，例如元旦、

春节、立春、寒食、冬至等，这一系列传统节日以农耕社会对时令变化的固有依赖为前提，在当代社会，

这一依赖的固有性弱化了，甚至逐渐消失，这导致了以时令性为基础的传统节日在内容上弱化。另一些以

民间信仰和原始宗教为基础的传统节日，受到新思想新观念和科技进步影响，其信仰基础弱化，信众范围

缩小，节日内容也在淡化。当然，全球化的加剧、外国节日及其生活方式对传统节日的冲击也是很重要的

原因。形式方面的原因更隐秘，但更深刻。传统节日总是伴随着一些特有形式，例如，大年初一向长辈叩

头，清明节向逝去的前辈亲人跪拜，又如，过春节放爆竹、贴春联、送红包、吃年夜饭等，清明节上坟、

烧纸钱、插香烛等，端午节吃粽子，逢冬至吃饺子等，以及与传统节日密切相关联的风筝、艾叶、纸船等

民俗物品，以及相应的服饰，缺乏高质量和高品位的设计，以至于在形式方面缺乏吸引力，无法留下深刻

记忆，更别说使人产生惊艳感觉了。最后，就是目前的义务教育和大学阶段教育，对新式节日比较重视，

“”

例如五一劳动节、五四青年节、三八妇女节等；对节日内容方面的宣传比较重视，对节日形式的重视比较

弱。

（摘编自邱运华《年味的缺失，到底因为什么？》）

材料三

中国传统节日具有特定的文化内涵与仪式礼俗，承载了中原文化蕴含的价值理念、感情依托与审美追

求，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，凝结了中国人对于宇宙、自然、世界、社会以及人伦、自身

的深层思考，能够唤起民族共同的情感记忆。中原大地上的太昊陵庙会、芒砀山古庙会、浚县古庙会、开

封万岁山庙会、道口火神庙会、关林庙会、郑州城隍庙会，成为春节期间河南老百姓文化生活的重要组成

部分，踩高跷、划旱船、舞狮子、扭秧歌等民俗表演，以文化象征的方式凝聚着民族情感。传统节日大多

蕴含了团圆和美、爱国、忠孝、仁爱等精神内涵，富含深厚的思想情感、崇高的道德情操和独特的审美情

趣。

传统节日是