中小学德育生活化课程资源开发——基于本地红色文化场馆的研学课程设计.pdfVIP

中小学德育生活化课程资源开发——基于本地红色文化场馆的研

学课程设计

本研究旨在基于立德树人的根本任务与德育生活化的时代要求，

系统性地探究并构建一套依托本地红色文化场馆，开发中小学德育生

活化课程资源的实践模型与操作路径。在全社会大力倡导传承红色基

因、培育时代新人的宏大背景下，如何将遍布各地的红色文化场馆，

从静态的历史知识陈列空间，转变为能够与当代中小学生进行深度精

神对话、实现价值引领的动态德育课堂，已成为深化思政教育改革、

提升德育实效性的关键课题。然而，当前依托红色场馆的教育活动，

普遍存在着游而不学、学而不思、思而不行的走马观花式困境，即活

动形式与学生的现实生活、内在需求严重脱节，导致德育的在场与入

心效果大打折扣。本研究采用课程开发研究的方法，以某市革命烈士

纪念馆为具体实践案例，通过资源解码—目标重构—多维设计—综合

评价的完整开发流程，设计并呈现了一套名为‘红色印记’与‘青春

回答’的三阶段、递进式研学课程方案。研究的核心发现是：要实现

红色文化资源的德育生活化转化，其核心机制在于完成三大关键性转

向：一是从知识的单向灌输转向问题的双向探究，即以驱动性问题链

引导学生进行主动探究；二是从历史的被动参观转向情境的主动对话

，即通过任务脚手架，引导学生与历史人物、历史精神进行时空对话

；三是从单一的观后感转向多元的创造性表达，即引导学生将研学感

悟，与自身的现实生活、社区服务与未来理想相结合。本研究的结论

在于，将红色文化场馆改造为中小学德育的活水源头，其根本路径，

在于通过一套系统性的、生活化的研学课程设计，将场馆，从一个关

于过去的纪念地，深刻地转变为一个连接现在、指向未来的精神成长

地，从而将抽象的红色精神，内化为学生可感知、可理解、可践行的

具体品格与时代责任。

关键词：德育生活化；红色文化；研学课程；课程开发；核心素

养

一、引言

我们正处在中国特色社会主义建设的伟大新时代，一个将立德树

人确立为教育根本任务、将培育和践行社会主义核心价值观融入国民

教育全过程的深刻变革时代。在这一宏大的历史坐标系中，如何使德

育，摆脱长期以来，部分存在的课堂化、书本化、口号化的窠臼，真

正地走进学生的生活、触及学生的灵魂、引领学生的行动，便成为所

有教育工作者，必须面对和破解的、根本性的时代课题。德育生活化

，正是对这一深刻追问的响亮回答。它深刻地昭示我们，德育的终极

场域，不在别处，就在于学生每日所经验的、丰富而具体的现实生活

世界；德育的根本力量，源自于其能否与学生的真实困惑、内在需求

与未来发展，建立起深刻而有机的联结。

在探索德育生活化的万千路径之中，我们脚下这片广袤大地上，

所蕴藏的、丰富而厚重的红色文化资源，无疑是一座有待我们去深度

开掘的精神富矿。遍布城乡的革命遗址、纪念场馆与烈士陵园，它们

并非是冰冷的历史遗迹，而是一部部承载着我们党和人民，在争取民

族独立、人民解放和国家富强过程中，所展现出的坚定信念、崇高品

格与伟大精神的立体教科书。将这些宝贵的、具有强大情感感召力与

价值引领力的红色文化资源，创造性地、系统性地，转化为中小学德

育的活教材，对于引导广大青少年，传承红色基因、赓续精神血脉、

树立远大理想，具有无可替代的、深刻的战略意义。

然而，一个严峻的现实是，尽管各级学校，日益重视组织学生前

往红色文化场馆，开展各类主题教育活动，但这些活动的实际德育效

果，却常常不尽如人意。大量的实践观察与前期研究表明，许多此类

活动，在很大程度上，依然停留在一种低水平的参观模式。其流程，

往往是听讲解、看陈列、写感想的三部曲。在这种被动接收式的学习

范式下，学生，常常只是一个匆匆的过客，他们或许记住了几个历史

事件的年份、几个英雄人物的名字，但其内心深处，却很难与那些展

柜里的黑白照片、斑驳文物，产生真正意义上的情感共鸣与价值认同

。历史，依然是遥远而隔膜的他人的故事；精神，依然是抽象而悬浮

的宏大词汇。这种德育实践与学生生活世界的深刻疏离，正是当前红

色文化教育，轰轰烈烈开展，却又常常悄无声息失效的根本症结所在

。

因此，本研究的核心问题是：我们如何能够，打破这种参观与生

活之间的次元壁，将红色文化场馆，从一个主要承载历史知识告知功

能的展览馆，系统性地、创造性地，改造为一个能够促进学生道德情

感体验、价值观念探究与社会责任践行的生活化德育课程的实践场域

？具体而言，一套旨在实现这一深刻转化的、基于本地红色文化场馆

的研学课程，其科学的、可操作的开发模型与设计原则是什么？在这

一模