2026年深圳中考语文压轴题突破试卷(附答案可下载).docxVIP

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  • 2026-01-27 发布于广东
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2026年深圳中考语文压轴题突破试卷(附答案可下载).docx

2026年深圳中考语文压轴题突破试卷(附答案可下载)

考试时间:120分钟满分:120分

一、积累与运用(15分)

1.下列词语中加点字的注音,完全正确的一项是()(3分)

A.镌刻(juān)遒劲(jìng)箴言(zhēn)屏息敛声(bǐng)

B.俯瞰(kàn)炽热(zhì)恪守(kè)殚精竭虑(dān)

C.畸形(jī)濒临(bīn)喧嚣(xiāo)深恶痛疾(è)

D.匀称(chèn)歼灭(qiān)匿名(nì)坦荡如砥(dǐ)

2.下列词语中,没有错别字的一项是()(3分)

A.喧嚣燥热巧妙绝伦络绎不绝

B.禁锢轩榭坦荡如底因地制宜

C.狼藉烦躁粗制烂造无动于衷

D.落弟嶙峋重峦叠嶂自出心裁

3.下列句子中,加点成语使用恰当的一项是()(3分)

A.深圳前海科创区的建设日新月异,一座座高楼拔地而起,令人叹为观止。

B.面对卷土重来的疫情,全体医护人员妙手回春,守护着人民的生命健康。

C.他在演讲比赛中,声情并茂地讲述了自己的经历,赢得了全场阵阵掌声,真是哗众取宠。

D.周末,同学们相约去登山,一路上谈笑风生,尽情享受天伦之乐。

4.下列句子中,没有语病的一项是()(3分)

A.经过精心策划,这场以“传承红色基因,争做时代新人”为主题的演讲比赛圆满结束。

B.为了避免类似的安全问题不再发生,学校加强了校园巡逻和安全隐患排查工作。

C.随着5G技术的广泛应用,使人们的生产生活方式发生了翻天覆地的变化。

D.能否熟练运用新媒体技术,是衡量当代青年是否具备良好信息素养的重要标志之一。

5.古诗文默写与理解(3分)

(1)______,直挂云帆济沧海。(李白《行路难·其一》)

(2)但愿人长久,______。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)

(3)《岳阳楼记》中体现作者旷达胸襟的句子是:“______,______。”

二、阅读(45分)

(一)文言文阅读(15分)

阅读下面选文,完成6-9题。

【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

(节选自范仲淹《岳阳楼记》)

【乙】范宣年十岁,能诵《诗》《书》。尝以刀伤手,捧手改容。人问其故,答曰:“父体发肤,不敢毁伤,是以戚然。”家于豫章,太守殷羡见宣年五岁,问:“欲何学?”宣曰:“欲学《孝经》。”羡曰:“《孝经》何句为要?”宣曰:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”羡异之。及长,博学善属文,尤精《三礼》。太尉郗鉴命为主簿,诏征太学博士、散骑郎,并不就。家至贫俭躬耕自食常以讲诵为业或劝之仕宣曰盖人各有有志吾志在守道非在荣禄。卒年五十四,著《礼论难》《易论》,皆行于世。

(节选自《晋书·范宣传》)

6.下列加点词解释有误的一项是()(3分)

A.前人之述备矣备:详尽

B.薄暮冥冥薄:迫近

C.羡异之异:奇异

D.博学善属文属:撰写

7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.家至贫俭/躬耕自食/常以讲诵为业/或劝之仕/宣曰/盖人各有有志/吾志在守道/非在荣禄

B.家至贫俭/躬耕自食常/以讲诵为业/或劝之仕/宣曰/盖人各有有志/吾志在守道/非在荣禄

C.家至贫俭/躬耕自食/常以讲诵为业/或劝之仕/宣曰/盖人各有有志吾/志在守道/非在荣禄

D.家至贫俭/躬耕自食/常以讲诵为业/或劝之仕/宣曰/盖人各有有志/吾志在守道非/在荣禄

8.下列对选文理解分析有误的一项是()(3分)

A.甲文通过描绘岳阳楼的阴晴之景,引出迁客骚人的悲喜之情,进而表达作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

B.乙文通过范宣幼时伤手改容、答太守问《孝经》、拒仕守道等事例,展现了他孝顺、博学、坚守本心的品格。

C.甲文“微斯人,吾谁与归”一句,既表达了作者对古仁人的敬仰,也暗含了对当时世风的不满和对同道中人的渴望。

D.甲乙两文都体

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