2026年河北省高三语文1月检测作文题目解析及范文：涓滴入海，自成波澜.docxVIP

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

“你看，麦子要把整个生命投入到大地的怀抱，才会在秋天捧出沉甸甸的收获；河流要把全部身躯融入海洋的波澜，才会在岁月里涌动不息的力量。”

——散文《大地的哲思》

材料二：

“我把荆棘当作铺满鲜花的原野，人间便没有什么能将我折磨。”

——顾城的诗

材料三：

“当我们把自己放进更辽阔的天地，渺小的悲欢，都成了值得感恩的馈赠。”

——作家张晓风

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

材料一中，“投入”“拥抱”这两个词是主动、深情的，强调麦子对大地的全然交付。只有完全投入，才能获得收获。沉甸甸的收获是投入后的自然结果，而非偶然。麦子代表个体生命，大地代表滋养个体的平台、事业、集体或时代。这说明脱离集体或实践的奋斗难以结果；只有将个人才智与更宏大的目标相结合，才能实现价值最大化。

河流“融入”“涌动”比投入更深一层，意味着消弭边界，成为整体的一部分。涌动则描绘了由此获得的永恒生命力与影响力。麦子的收获是阶段性、具体的结果；河流获得的是持续、抽象的能量。寓意从实现具体价值，升华为获得持续发展的动力。这说明个体融入更广阔的共同体海洋，才能突破自身局限，获得不竭的动力和存在的意义，避免干涸或湮没无闻。

材料二中荆棘指代人生中客观存在的困难、挫折、痛苦，鲜花原野代表美好、希望、成长的可能性，“当作”是一个主观的、强有力的认知。它不否认“荆棘”即苦难的客观存在，但强调通过主观的重新定义，可以改变苦难对人的影响。折磨人的往往不是苦难本身，而是人对苦难的恐惧与抗拒。

材料二是材料一主动投入应有的心态。在投身广阔天地的过程中，必定会遇到荆棘。顾城提供了一种内在解决方案，即用乐观、豁达乃至诗意的心态去转化困境，将其视为历练和风景。这是一种内在的精神力量。

材料三中“放进”是一个有意识的、将自身置于新参照系中的行为。“渺小的悲欢”指个人得失荣辱等日常情绪。在宏大参照下，它们的性质发生了根本改变。从困扰琐碎变成了值得感恩的馈赠。

材料三指明了“投入”和“融入”的方向与最终目的。我们之所以要投入大地、融入海洋，正是为了进入这个更辽阔的天地。

同时深化了心态的转换。不仅仅是把荆棘看作鲜花，更是在宏大格局中，认识到包括荆棘与鲜花在内的全部经历，都是塑造自己、理解生命的珍贵材料。个人的悲欢不再仅是私事，而是在广阔背景下具有了观察世界、理解人生的价值。

综合三则材料，最全面的立意是：

个体生命应主动投身于时代、集体或崇高事业的辽阔天地，以积极豁达的心态转化征途中的荆棘，最终在宏大的格局中，将一切经历淬炼为成就自我、贡献价值的宝贵馈赠。

参考立意：

投身广阔，让生命结出硕果。

以心转境，荆棘亦成繁花。

拓宽格局，看见生命馈赠。

融入、心态、格局，逐梦星辰大海。

范文一：沉入大地，照亮苍穹

一粒麦，沉入土壤，方能在秋日俯首成金；一湾水，汇入江海，方能在岁月里浩荡东流。而人呢？张晓风说，当我们把自己放进更辽阔的天地，渺小的悲欢便成了馈赠。

我们既需如麦穗般躬身向下，将根系深植于脚下的土壤；亦需如星辰般抬头向上，在浩瀚的参照中校准自身的微光。成长便在这一次次沉潜与仰望的往复中，将个体生命的汁液，酿成时代的琼浆。

麦穗的智慧，在于它懂得价值的实现，始于彻底的沉入。它不悬浮于虚空，而是将全部生命，交付给沉默而丰饶的大地。这沉入，并非消极的湮没，而是积极的化入。如同古籍修复师李云鹤，他将六十载光阴“沉入”敦煌的洞窟，一笔一划，让斑驳的飞天重现光彩。他将个体生命“化入”千年的文化命脉，自身的价值便在这无声的接力中获得了不朽的重量。又如无数将青春“沉入”乡村的驻村干部，黄文秀们的名字，已与脱贫的山乡血脉相融。他们“化入”泥土，于是从泥土中生长出奇迹。生命若想结出硕果，必先找到那值得奉献全部心力的大地。将根系深扎，才能获得对抗风雨的定力，与向上生长的源源滋养。

然而，仅有“沉入”的执着，或易囿于一隅的悲欢。这时，便需要顾城式的目光，在荆棘丛生的原野上，辨认出鲜花；更需要张晓风所言的更辽阔的天地，来重塑我们的认知。这重天地，是物理疆域的拓宽，更是个人精神格局的拓宽。苏东坡半生颠沛，他将个人沉浮“放入”历史的长河与宇宙的浩渺，于是黄州的赤壁、儋州的椰风，都成了滋养其旷达灵魂的养分。局促的苦难，在恢弘的时空参照下，被淬炼成“一蓑烟雨任平生”的通透。置身“辽阔天地”，意味着超越一己得失的计较，在文明传承、时代浪潮乃至人类命运的坐标中，定位自身的责任与意义。当目光从“小我”的井底移向“大我”的星空，曾经的泥泞足迹，便可能连缀成通向远方的道路。

对我辈青年来说，这份沉入与置入的辩证观，尤为关键。我们当效麦穗之诚，在知识海洋与社会实践中，选定方向，沉心