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第一部分单选题(50题)

1、《中华人民共和国立法法》的制定目的是规范立法活动，下列说法正确的是（）。

A.国务院可以就税种的设立、税率的确定制定行政法规

B.法律应当明确规定施行日期

C.全国人民代表大会通过的法律由全国人大常委会予以公布

D.宪法具有最高的法律效力，行政法规和地方性法规、自治条例效力相同

【答案】：B

【解析】本题可依据《中华人民共和国立法法》及相关法律知识，对各表述进行逐一分析。税种的设立、税率的确定和税收征收管理等税收基本制度属于法律保留事项，只能由法律规定，国务院不可就税种的设立、税率的确定制定行政法规。所以关于“国务院可以就税种的设立、税率的确定制定行政法规”这一说法错误。法律应当明确规定施行日期，这是确保法律能够准确实施和公众能够清晰知晓法律生效时间的重要要求，保证了法律的确定性和可操作性，因此“法律应当明确规定施行日期”的表述是正确的。全国人民代表大会通过的法律由国家主席签署主席令予以公布，并非由全国人大常委会予以公布，所以“全国人民代表大会通过的法律由全国人大常委会予以公布”的说法错误。宪法具有最高的法律效力，一切法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章都不得同宪法相抵触。行政法规的效力高于地方性法规、自治条例和单行条例，它们的效力并不相同，所以“宪法具有最高的法律效力，行政法规和地方性法规、自治条例效力相同”的表述错误。综上，正确的表述是法律应当明确规定施行日期。

2、“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”体现了老子认为事物的存在是对立统一的世界观，这也就是矛盾。下列俗语中体现矛盾哲学思想的是（）。

A.家家有本难念的经

B.失之毫厘，谬以千里

C.皮之不存，毛将焉附

D.操千曲而后晓声，观千剑而后识器

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对俗语所体现哲学思想的理解以及对矛盾哲学思想的把握。题干中强调矛盾即事物的存在是对立统一的。“家家有本难念的经”意思是每个家庭都有各自的困难和问题，体现了矛盾具有普遍性，即事事有矛盾、时时有矛盾，不同家庭的难念之“经”就是不同的矛盾，这与矛盾的哲学思想相符。“失之毫厘，谬以千里”说明开始时稍微有一点差错，结果会造成很大的错误，它体现的是量变与质变的辩证关系，量变积累到一定程度会引起质变，并非矛盾的哲学思想。“皮之不存，毛将焉附”意思是皮都没有了，毛往哪里依附呢，体现了事物是普遍联系的，强调了部分依赖于整体，而不是对立统一的矛盾关系。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”意思是练习很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才知道如何识别剑器，强调的是实践是认识的基础，通过大量实践才能获得正确的认识，也不是矛盾的哲学思想。综上，体现矛盾哲学思想的俗语是表达矛盾普遍性的俗语。

3、中国四大古典文学名著中，唯一出自清代的小说是（）。

A.《三国演义》

B.《水浒传》

C.《西游记》

D.《红楼梦》

【答案】：D

【解析】本题可根据中国四大古典文学名著的成书朝代来进行分析。《三国演义》成书于元末明初，它描写了从东汉末年到西晋初年间，经群雄割据混战直至司马炎一统三国建立晋朝的过程。《水浒传》成书时间同样是元末明初，主要描写了108位好汉为反抗欺压在梁山聚义，后受宋朝招安并为其征战，最终消亡的宏大故事。《西游记》成书于明朝，讲述了唐僧师徒四人西天取经，一路上降妖除魔，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《红楼梦》成书于清代，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线，从多个角度描写了18世纪上半叶中国封建社会的生活百态。因此，中国四大古典文学名著中，唯一出自清代的小说是《红楼梦》。

4、下列诗句与修辞手法对应错误的一项是（）。

A.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——夸张

B.九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——拟人

C.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——比喻

D.不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。——反问

【答案】：D

【解析】本题主要考查诗句所运用的修辞手法判断。对于“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，诗句夸大了“暖风”的作用，描绘出达官贵人在暖洋洋的春风中如痴如醉的状态，将杭州当成了故都汴州，运用了夸张的修辞手法，所以该表述正确。“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”，把“九州”当作人，认为它的生气需要依靠风雷来激发，运用了拟人的手法，赋予“九州”人的情感和特征，该表述无误。“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”，把“露珠”比作“真珍珠”，把“月亮”比作“弓”，形象地描绘出露珠的圆润和月亮的形状，运用了比喻的修辞手法，此表述也是正确的。而“不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀”，诗句提出“不知细叶谁裁出”