2025年盂县招教考试备考题库及答案解析（夺冠）.docxVIP

2025年盂县招教考试备考题库

第一部分单选题(100题)

1、主张教学的主要任务在于传授有用知识，至于学生的智力则无需特别训练的教学理论是()。

A.传统教学理论

B.现代教学理论

C.形式教学理论

D.实质教育论

【答案】：D

2、英国历史学家约翰·索利说：“如今有个趋势，人们怀念它的民主思想，并将其视为所有现代民主思想的源头。”这一时期“它的民主思想”不包括下列论述中的()。

A.人是万物的尺度

B.美德即知识

C.我爱我师，但我更爱真理

D.人生来平等

【答案】：D

3、王老师在思想政治课堂中开展“角色扮演”实施探究活动，活动结束后，通过组织学生自评、互评和教师评价，最后评选出“最佳演员”，这体现了（）。

A.评价方式程式化

B.评价主体多元化

C.评价时机常态化

D.评价手段单一化

【答案】：B

4、我国古代第一次将“教”与“育”二字连用的《孟子·尽心上》是()时期的著作。

A.战国

B.汉代

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

5、在一个测验正式付诸使用之前，测验的编制者都要建立一个解释测验结果的参照指标，使得对分数的解释更加清晰、明确。这一参照指标指的是()。

A.常模

B.效度

C.难度

D.信度

【答案】：A

6、在心理测验中，智力测验属于()。

A.认知测验

B.能力测验

C.人格测验

D.智商测验

【答案】：A

7、唐朝后期，有位书生乃是一“书虫”。每当他看到佳句时总是抄录成册，但他的“佳句集”中不可能有()。

A.“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”

B.“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”

C.“君不见黄河之水天上来。奔流到海不复回”

D.“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。”

【答案】：D

8、1872年，李鸿章等创办(轮船)招商局时，因为所需要资金数额特别庞大，官府无力承办，于是学习西方股份制企业，向民间发行股票，以招商集股等方式筹集资金，股票分成整份公开向社会挂牌发行自由买卖，可以转让。在招商局的带动下，当时中国兴起了一批股份制企业，由此可知轮船招商局的创办()。

A.带动了一批军事工业兴起

B.推动了中国经济的近代化

C.开创了民族资本主义招商集股先例

D.实现了中国近代航运业的独立自主

【答案】：C

9、在操作的整合阶段，动作的控制主要靠()。

A.听觉控制

B.视觉控制

C.触觉控制

D.动觉控制

【答案】：D

10、高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够（）。

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

【答案】：D

11、()决定个体是否愿意完成某些行为，即决定行为的选择。

A.能力

B.道德

C.态度

D.情绪

【答案】：C

12、在体育教学过程中,……,基本要求是（）。

A.形式多样利于课堂教学合理利用口令

B.简捷高效利于课堂教学形式多样

C.简捷高效形式多样合理利用口令

D.简捷高效利于课堂教学合理利用口令

【答案】：D

13、春节是中华民族的传统节日，中国人在春节时都有张贴春联、年画、“福”字的传统习惯。由此可见，传统文化（）。

A.产生于过去，打上了历史的烙印

B.具有相对稳定性和鲜明的民族性

C.要与时俱进，不断创新

D.是一个民族和国家历史文化成就的标志

【答案】：B

14、教师对学生的期望起一种潜移默化的作用，从而有助于学生学习的进步。教师期望的这种效应就是(??)。

A.马太效应

B.罗森塔尔效应

C.雷桑效应

D.光环效应

【答案】：B

15、以同一问题所想出的不同类型的答案越多者，其思维的()越高。

A.独创性

B.变通性

C.目的性

D.结构性

【答案】：B

16、()是衡量一个测验正确性的重要指标，即一个测验能够测量出所要测量的东西的程度。

A.信度

B.效度

C.难度

D.区分度

【答案】：B

17、下列不属于生态系统信息传递的是（）。

A.心猿意马

B.飞蛾扑火

C.花香引蝶

D.老马识途

【答案】：A

18、马克思说：“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级。”第一次实践这一观点的是()。

A.俄国二月革命

B.俄国十月革命

C.巴黎公社

D.巴伐利亚纺织工人起义

【答案】：C

19、何老师在讲授“辉煌灿烂的古代文化——隋唐时期”内容时提到，作为中华文明的文化顶峰之一的隋唐时期，其巨大成就是靠广大劳动人民的辛勤汗水和聪明才智铸就的，在回顾这段精彩历史的同时要知道这一切与人民的付出是密切相关的。何老师的观点符合下列哪一种史观?()

A.文明史观

B.唯物史观

C