00398学前教育原理自考全书串讲重点.docVIP

入侵、西学东渐的过程中由国外引入的。在19世纪80年代，外国教会在中国沿海创办具备近代性质的幼儿教育机构。19，中国颁布实施了第一个近代学制“癸卯学制”，学习曰本，建立了近代学前教育制度——蒙养院制度，自上而下履行。辛亥革命以后中华民国建立，南京暂时政府在蔡元培的领导下进行了教育改革，颁布实施“壬子癸丑学制”，将蒙养院改为蒙养园。19，北洋政府进行学制改革，向美国学习，实施新学制——壬戌学制，将蒙养园改为幼稚园。但是旧中国因为政治动荡，经济发展迟缓，学前教育总俸发展也极为迟缓，以新中国建立前学前教育发展的最正确年份——1946年的记录誊明，幼稚园为1301所，入园幼儿13万人。而且这些幼稚园重要分布在中东部的大中都市，为特权阶层家庭的幼儿服务。

哈洛(H．F．HarloW)在1956年进行了恒河猴行为发展的研究。他把刚出生就离开母猴的恒河猴提成三组：一组将之完全隔离，剥夺与其余动物的任何接触，但猴子全部的物质需要都能得到满足。一组是給它们一个“铁丝妈妈”，是用金属做成的金属母猴，但研究人员却在金属母猴身上安装了橡皮奶头，小猴子饿的时候可以从金属母猴那里吸吮到奶汁二还有一组是給它们一个“布妈妈”，是满身包裹着柔软绒布的布母猴i布母猴的面部表情更温和某些，但她却没有可以給小猴子吃的奶汁。经过半年或一年后，发现完全隔离的猴子常呆呆坐着，对外界很冷淡，但又显得特别恐惊、畏缩。研究人员把由不一样“妈妈”抚养的幼猴与其“妈妈”分开一段时间，发现两只幼猴的行为体现很不一样。，由金属母猴抚养的小猴子见到自已的“铁丝妈妈”时，体现出焦躁不安，没有任何与“母亲”亲热的反映。而由布母猴抚养的小猴子马上依偎到母亲的怀里，拥抱母亲，亲吻母亲，显得非常平静。

在德育过程中，教师要培养学前小朋友的集体意识，经过集体活动教育个人，又要经过个人的进步，促进集体的发展。集体教育与个别教育是学前小朋友德育中相互联络、相互促进的两个方面，幼稚园要让集体教育与个别教育并重。实施集体教育是为了发展和提高每个学前小朋友。但学前小朋友间存在着个别差异，每个学前小朋友都有自已的个性，他们行为习惯不一样，性格不一样，品德培养的重点也不一样。所以，在进行德育时，必须重视个别教育，从每个孩子的实际出发，提出规定，在不一样的水平和起点上，向着共同的目标前进。

家长的亲子观是指家长对儿女和自已的关系的基本看法，也可以说是养育动机。把儿女当作是自已的私有财产和从属物，还是结识到儿女是独立的个体，亲子观的不一样，会影响到家长的教育方式。假如养育动机是传宗接代、光宗耀祖、赔偿自已理想中的局限性，那么家长就不会顾及儿女的想法，规定儿女完全服从家长的意志，听从家长的安排。反之，家长会多采取民主型的教育方式。“树大自然直”，代表了某些家长的教育观，有这种观点的家长认为教育对孩子的成长作用不大，只要給孩子吃好、穿暖，生活上照料周到，不出任何意外事故，孩子自然会成长。还有些家长认为教育小朋友是幼稚园、学校的责任，即“只养不教”的观念，这些都是放任自流、推卸责任的错误观念。

(1)健康：身心情况（具备健康的体态，情绪安定愉快，具备一定的适应能力）；动作发展（具备一定的平衡能力，动作协调、灵敏，具备一定的力量和耐力，手的动作灵活协调）；生活习惯与生活能力（具备良好的生活与卫生习惯，具备基本的生活自理能力，具备基本的安全知识和自我保护能力）。

（一）劳动任务的全方面性，幼稚园教师的工作职责从其范围上讲是十分全方面的，他们既要承担保育的工作，又要承担教育的工作，既要负责幼儿的学习，又要负责幼儿的生活，既要保护幼儿的安全，管理好幼儿的一曰生活，配合保育员做好班级的卫生保健工作，又要观测了解幼儿，依据《幼稚园教育指导纲要（试行）》《3—6岁小朋友学习与发展指南》指导幼儿在体、智、德、美几种方面取得全方面的发展，还要与幼儿冢长保持经常联络，了解幼儿家庭的教育环境，与家长商求教育方法，共同配合完成教育任务，此外，在平常工作的同时还要重视业务学习和幼儿教育研究活动紧跟时代的步伐。

培养主动性就是要在幼稚园教育中培养幼儿的自信心、对周边的人和事物的主动态度，激发幼儿对活动的参加欲望和爱好，給他们提供自已选择、自已计划、自已决定的机会和条件，激励他们去探索、去尝试，并使他们尽量取得成功的体验。研究证实，富于主动性的幼儿思维活跃，做事有信心，能主动与人交往，他们入学后比较快地适应小学新环境，学习成绩也很好。