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文言文虚词然用法系统总结

引言

文言文作为中华文化的瑰宝，承载着千年的历史与智慧。虚词在文言文中起着至关重要的作用，它们虽看似微小，却能精准地表达各种语气、逻辑关系和语法功能。“然”字便是文言虚词中的一颗璀璨明珠，其用法丰富多样，深入理解“然”的用法，对于准确解读文言文、体悟古人的思想情感具有不可忽视的意义。

“然”作代词

指代前文所述内容

“然”可作指示代词，相当于“这样”“如此”。在古文中，它常常用来承接上文，指代前面所提到的事情或情况，使文章的表达更加简洁明了。

例如，《论语·宪问》中“子曰：‘然，有是言也。’”这里的“然”指代前文所提及的某种言论或观点，孔子表示认同，意思是“是的，有这样的话”。又如《孟子·滕文公上》“虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒”，“虽然”即“虽然这样”，“然”指代前文描述的情况，表明尽管有前面所说的状况，但仍会面临新的问题。这种用法在古文中极为常见，它能够避免重复前文内容，使行文更加流畅自然。

表示近指

有时“然”还可表示近指，相当于“这”“这个”。如《礼记·檀弓下》“君焉用相？然！斯美矣”，此处“然”可理解为“这”，指眼前所看到的事物，意思是“这确实很美啊”。

“然”作连词

表示转折

“然”作为连词，最常见的用法之一是表示转折关系，可译为“然而”“可是”。它用于连接两个句子或段落，使前后文在语义上形成鲜明的对比，从而突出重点，增强表达效果。

例如，《史记·廉颇蔺相如列传》“相如虽驽，独畏廉将军哉？然吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也”，前一句强调蔺相如并非惧怕廉颇，“然”字一转，引出他考虑的是国家利益这一重点内容。又如欧阳修《醉翁亭记》“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，“然而”连接了禽鸟之乐与人之乐的不同，以及众人之乐与太守之乐的差异，通过转折深刻地表达了作者独特的心境和追求。

表示承接

在某些情况下，“然”也可表示承接关系，可译为“然后”“于是”。它用于描述事情发展的先后顺序，使文章的叙述更有条理。

如《荀子·劝学》“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。然吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，这里“然”承接前文对学习重要性的论述，引出作者自身的学习感悟，表明在前面论述的基础上，进一步阐述新的观点。

“然”作助词

用于形容词或副词后，作词尾

“然”常附着在形容词或副词后面，构成“……然”的形式，相当于“……的样子”“……地”，起到描绘状态、增强形象感的作用。

例如，《庄子·逍遥游》“夫列子御风而行，泠然善也”，“泠然”形容列子乘风飞行时轻盈美妙的样子。又如范仲淹《岳阳楼记》“满目萧然，感极而悲者矣”，“萧然”描绘出岳阳楼在阴雨天气下冷落凄凉的景象。再如《聊斋志异·狼》“其一犬坐于前，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈然”，“眈眈然”生动地描绘出狼凶狠而贪婪地注视着屠户的样子。

用于句末，表比拟

“然”用于句末，可表示比拟，相当于“像……一样”。

如《孟子·离娄下》“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条，东夷之人也。文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。地之相去也，千有余里；世之相后也，千有余岁。得志行乎中国，若合符节，先圣后圣，其揆一也。圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。宰我、子贡、有若