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研究报告

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文化“两创”视域下诸城派古琴保护与传承路径研究

一、诸城派古琴的历史与文化背景

1.1诸城派古琴的历史渊源

(1)诸城派古琴起源于春秋战国时期，距今已有两千多年的历史。其发源地位于山东省诸城市，因此得名。诸城派古琴以其独特的音色、丰富的表现力和深厚的文化底蕴，在中国古代音乐史上占有重要地位。据史料记载，诸城派古琴的传承人主要是通过师徒相授的方式进行，这种传承方式使得诸城派古琴的音乐风格和演奏技巧得以代代相传。在古代，诸城派古琴不仅是一种乐器，更是一种文化象征，体现了儒家思想中的“仁、义、礼、智、信”等核心价值观。

(2)诸城派古琴的发展历程中，涌现出许多著名的琴家和代表作品。例如，明代琴家杨时，他的《高山流水》一曲被誉为古琴音乐的巅峰之作，至今仍为琴人所传颂。清代琴家王震，他整理并出版了《古琴谱》，为后世留下了珍贵的古琴音乐资料。此外，还有如刘天华、赵元任等近现代琴家，他们致力于古琴音乐的改革与创新，使得诸城派古琴在新的历史时期焕发出新的生命力。据统计，自明代以来，诸城派古琴共有传承谱系达数百种，其中不乏经典之作。

(3)在历史的长河中，诸城派古琴不仅在国内得到了广泛的传播，还远播海外。早在唐代，诸城派古琴就传入日本，成为日本古琴音乐的重要组成部分。宋代，诸城派古琴传入朝鲜半岛，成为朝鲜古琴音乐的基础。到了现代，随着文化交流的加深，诸城派古琴逐渐被世界各地的音乐爱好者所熟知。例如，在2010年，我国古琴艺术被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产名录，诸城派古琴作为其中的一部分，得到了全球范围内的关注与保护。

1.2诸城派古琴的文化内涵

(1)诸城派古琴的文化内涵丰富而深厚，它不仅仅是一种乐器，更是一种文化符号和精神象征。诸城派古琴的音乐风格独特，融合了儒家、道家和佛家思想，体现了中华民族的审美观念和精神追求。在诸城派古琴的音乐中，可以感受到强烈的人文情怀和哲学思考。据统计，诸城派古琴的曲目中，有超过三分之一的曲目直接反映了儒家思想，如《高山流水》、《平沙落雁》等，这些曲目通过琴声传达了“仁、义、礼、智、信”的道德观念。

(2)诸城派古琴的演奏技巧和音乐表现形式也蕴含着丰富的文化内涵。其演奏技法讲究指法、音色、节奏和意境的完美结合，强调“意境”的传达。例如，在演奏《渔樵问答》时，琴家通过快慢有致的节奏变化，模仿渔夫和樵夫的对话，生动地展现了人与自然的和谐共处。此外，诸城派古琴的曲目中，许多都是根据历史故事、神话传说或文学作品改编而成，如《广陵散》、《梅花三弄》等，这些曲目不仅传承了丰富的文化故事，也体现了中华民族的智慧和对美的追求。

(3)诸城派古琴在传承过程中，形成了独特的琴学理论体系。这一体系包括琴曲、琴论、琴谱、琴艺等多个方面，涵盖了古琴的制作、演奏、鉴赏等多个层面。其中，琴曲是诸城派古琴文化内涵的核心，据统计，诸城派古琴曲目共有数百首，其中不乏具有较高艺术价值和历史地位的作品。琴论则涉及了古琴演奏的理论和技术，如《琴诀》、《琴学入门》等，这些著作对后世古琴演奏和教学产生了深远的影响。琴谱则是古琴音乐的重要载体，如《神奇秘谱》、《古琴谱集》等，它们记录了丰富的古琴音乐资料，为后人提供了宝贵的文化遗产。

1.3诸城派古琴在历史上的地位与影响

(1)诸城派古琴在中国古代音乐史上具有重要地位，被誉为“琴中之王”。其影响力不仅体现在音乐领域，还渗透到文学、哲学、艺术等多个方面。据《中国音乐史》记载，诸城派古琴在唐宋时期达到鼎盛，当时许多文人墨客都以弹奏古琴为雅事，如白居易、苏轼等。在明清时期，诸城派古琴更是成为宫廷音乐的重要组成部分，许多皇室成员都是古琴高手。

(2)诸城派古琴对后世音乐的发展产生了深远影响。其独特的演奏技巧和音乐风格，为后世琴派的形成和发展提供了宝贵的经验。例如，明代琴家杨时创立的“杨派琴学”，在继承诸城派古琴的基础上，形成了自己独特的风格。此外，诸城派古琴还影响了日本、朝鲜等地的古琴音乐，如日本古琴流派“尺八流”就深受诸城派古琴的影响。

(3)在现代社会，诸城派古琴依然保持着其独特的艺术魅力。近年来，随着非物质文化遗产保护的加强，诸城派古琴得到了越来越多的关注。许多高校和研究机构开设了古琴课程，培养了一批批古琴传承人。据统计，目前全国范围内已有超过500所高校开设了古琴课程，古琴爱好者人数也逐年攀升。此外，诸城派古琴在国际舞台上也越来越受到欢迎，多次参加国际音乐节和交流活动，为世界音乐文化的发展做出了贡献。

二、文化‘两创’视域下的古琴保护理念

2.1‘两创’战略的内涵与意义

(1)“两创”战略，即“创新是第一动力，创业是第一目标”的战略思想，是中国特色社会主义发展的重要指导思想。这一战略的内涵丰富，旨在推动经济社会发展，提升国家综合竞争力。在文化领域，“两创